易经《大有卦》第十四 / 开普饭

<升>卦,巽下坤上.<序卦传>说:"聚而上者谓之升,故受之以升."聚集之后往上发展的,就是升进,所以接着出现了升卦. (卦辞)升,元亨.用见大人,勿恤,南征 ...

卦象:下乾上离,为火在天上,照耀万物之象. 全卦讲述慎终如始的富贵之道. <彖>曰:<大有>,柔得尊位大中,而上下应之,曰"大有".其德刚健而文明,应乎天而 ...

<萃>卦,坤下兑上.<序卦传>说:"物相遇而后聚,故受之以萃.萃者,聚也."相遇之后,才有聚集.聚合.萃,是聚的意思. (卦辞)萃,亨,王假有庙.利见大人, ...

大有,元亨. 孔子对卦辞诠释说:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有.其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨.大有卦,柔爻居大中尊位,上下阳爻相应,为大有.下卦乾刚健,上卦离文明,"六五& ...

大有(卦十四)--驾驭人才之道 [原文] (乾下离上) 大有(1):元亨. 初九:无交害(2).匪咎,艰则无咎. 九二:大车以载,有攸往,无咎. 九三:公用亨于天子(3),小人弗克. 九四:匪其彭(4 ...

大有:元亨. 大有卦:大亨大通. 初九:无交害,匪咎:艰则无咎. 初九:不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患:要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患. 九二:大车以载,有攸往,无咎. 九二:大车大车 ...

<贲>卦,离下艮上.贲卦位于噬嗑卦之后,<序卦传>说:"物不可以苟合而已,故受之以贲.贲者,饰也."事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就 ...

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易经第一卦:<乾卦>第一卦:<乾卦> 乾:元,亨,利,贞. [白话]<乾卦>象征天:元始,亨通,和谐,贞正. <象>曰:天行健,君子以自强不息. [白话 ...

大有,即大的拥有.灭商得天下,算不算大有了呢? 同人从军事角度写姬发灭商的过程,大有则从政治.外交角度描写姬发怎样运筹决胜. 初爻手足情深:无交害,匪咎. 不要再互相伤害,过去那些事并非过错.无通毋. ...

易经《大有卦》第十四