《孟子》原文诵读音频--告子上 / 开普饭

中华传统文化,流传下来很多文化瑰宝,成语就是其一.每个成语都是特定文化体系中提纲挈领之论说,富有价值观和方法论的涵义. 与<荀子>的"养心莫善於诚"不同,<孟子& ...

第六篇<孟子·告子> 说到孟子,我们常常会提到他的"性善论",孟子是儒家思想中性善论的代表,比如那句"人性之善也,犹水之就下也",著名的<三字 ...

1.1 孟子见梁惠王.王曰:"叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?" 孟子对曰:"王!何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰:'何以利吾国?'大夫曰:'何以利吾家?'士庶人曰:' ...

13.1 孟子曰:"尽其心者,知其性也.知其性,则知天矣.存其心,养其性,所以事天也.殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也." 13.2 孟子曰:"莫非命也,顺受其正:是故知 ...

14.1 孟子曰:"不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱." 公孙丑问曰:"何谓也?" "梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之 ...

孟子之<告子上> <告子上>共二十章. 第一章告子说,把人的本性做成仁义,正好比用杞柳树来做成杯盘:意谓仁义是对人本性的扭曲.孟子则反驳道,如果顺着而非扭曲杞柳树的本性来做成杯 ...

孟子曰:"离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音:尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也.故曰:徒善不 ...

今天,为大家整理了初中全册教材中的必背古诗文,并配上了诵读音频,赶紧收藏起来,暑假一起用心感受古诗文的魅力吧~ 统编版七年级(上) 观沧海 [东汉]曹操东临碣石,以观沧海. 水何澹澹,山岛竦峙. ...

题文诗: 告子有曰:性犹杞柳,义犹杯棬;以人性为, 仁义犹以,杞柳为杯.孟子问曰:子乃能顺, 杞柳之性,以为杯乎?或将戕贼,杞柳而后, 以为杯也?如将戕贼,杞柳为杯,则将戕人, 以为仁义?率天下人,而 ...

题文诗: 告子有曰:食色性也.仁内非外;义外非内. 孟子问曰:何以谓之,仁内义外?告子答曰: 彼长长之,非有长我;犹彼白而,我白之从, 其白于外,故谓之外.孟子问曰:白马之白, 无以异于,白人之白;不 ...

题文诗: 公都子曰:告子有曰:人性无善,无不善也. 或有人曰:性可为善,可为不善;故文武兴, 则民好善;而幽厉兴,则民好暴.或有人曰: 人有性善,有性不善;故尧为君,而民有象; 以瞽瞍为,父而有舜;以 ...

《孟子》原文诵读音频--告子上