44-大易粹言卷四十二

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    [004-1a] 欽定四庫全書 大易粹言卷四 宋 方聞一 編 ䷃坎下/艮上 伊川先生曰蒙序卦屯者盈也屯者物之始生也物 生必蒙故受之以蒙蒙者蒙也物之稺也屯者物之 始生物始生稺小蒙昧未發蒙所以次屯也為卦艮 ...

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    [巽下震上] 伊川先生曰序卦夫婦之道不可以不久也故受之以恒恒久也咸夫婦之道夫婦[一有之道字]終身不[一有可字]變者也故咸之後受之以恒也咸少男在少女之下以男下女是男女交感之義恒長男在長女之上男尊女卑夫 ...

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    宋 方聞一 編 [坎下震上] 伊川先生曰解序卦蹇者難也物不可以終難故受之以解物无終難之理難極則必散解者散也所以次蹇也爲卦震上坎下震動也坎險也動於險外出乎險也故爲患難解散之象又震爲雷坎爲雨雷雨之作蓋隂 ...

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    [巽下乾上] 伊川先生曰姤序卦夬決也決必有遇故受之以姤姤遇也決判也物之決判則有遇合本合則何遇姤所以次夬也為卦乾上巽下以二體言之風行天下天之下者萬物也風之行无不經觸乃遇之象又一隂始生於下隂與陽遇也故為 ...

  • 47-大易粹言卷四十五

    [坤下兌上] 伊川先生曰萃序卦姤者遇也物相遇而後聚故受之以萃萃者聚也物相會遇則成羣聚萃所以次姤也為卦澤上於地水之聚也故為萃不言澤在地上而云澤上於地言上於地則為方聚之義也[易傳] 横渠先生曰與渙卦義同 ...

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    [離下兌上] 伊川先生曰革序卦井道不可不革故受之以革井之為物存之則穢敗易之則清潔不可不革者也故井之後受之以革也為卦兌上離下澤中有火也革變革也水火相息之物水滅火火涸水相變革者也火之性上水之性下若相違行 ...