ba字用shen，专求月令，前面做了那么...

ba字用shen，专求月令，
前面做了那么多基础的铺垫，关于“格局”的核心理论就正式开始了。
我们一提到“用shen”，很多人马上的反应就是：ming局所喜之神，自然就会联想到它的对立面：“忌shen”。实际上，《真诠》所说的“用shen”，和大多数人想的那个喜“用shen”根本就不是一回事。他们理解的那个“用shen”，则是ming局的喜用之shen，旺shuai派需要首先确定日主的旺衰，强弱，才能确定什么是用shen，这个时候，月令不一定是用shen，有可能是忌shen。而真诠的用shen，就是月令，月令就是用shen，它这个用就是使用的用，必用的用，但不一定是喜用的用，所以《真诠》开编就立意就说：八字用shen，专求月令。
为何要专求月令呢？因为月令的磁场大环境影响整个ming局中的其他干支，他们都生活在月令的大环境中，而且一旦月令确定到位，不会因为某个干支的生ke而其改变属性，不管你是子年或者丑年，春夏秋冬的变化都差不多，你不能说今年是子年，因为子冲午，今年的午月因为受伤就不是夏天，气温就变低了，不能因为日支是丑，丑午穿，再伤一次，午月就成了冬季，但有很多的人在论ming局时，这个月令的旺衰似乎是完全可以改变，把旺衰强弱混而一谈，在这里就不做过多的解释，易友主要记住一点，月令最大即使不强，那也是最旺，春天木就是最旺，不管有多少金来冲ke它，但使木出现危险的并不是原局的金旺木危，而是大运和流年的作用，这个问题我在前期文章里早就解释过，在这里就不一一论述了。
虽然面临同样的月令，由于观察者的角度不同，就会对月令给出不同的概念与描述。这个观察者就是日主，如果生在寅月，但因为日干的wu行不同，他就会与月令形成不同的生克关系。因此，站在日干的角度，这个寅木是不一样的。
日干是土，他看到是寅木的攻击性，因为木可以客日主；
如果日干是金，他看到的就是寅木的利用价值、经济价值，因为日主可以客寅木
如果是水，是木 是火，他们在寅木这资源环境里得到和观察的东西是不一样的，所取的工具去夺取寅木资源手段也是不一样的。这就是书上所说的：以日干配月令地支，而生客不同，格局分焉。