《世界哲学源流史》中国近代哲学之七：严复 / 开普饭

人生北斗微信号:search-for-self2 人赞同了该文章谈到气的问题,一定要追溯到中国人是如何看待世界的.中国人是如何认知生命的,只有了解了中国传统哲学的思想,才能明白"气" ...

世界的统一性问题或说世界统一于什么,毫无疑问是世界上最深奥的哲学问题.黑格尔曾说,凡是配称为哲学的学说都必须回答世界的统一性问题,否则就不配称为哲学.比如他自己的哲学认为,世界统一于绝对精神.什么是绝 ...

我们每一个人都有自己的哲学,根源就在于立足点的不同.如果立足点不一样,彼此之间就是"公说公有理,婆说婆有理".同样,科学也是建立在假设之上的,前提假设不一样,所得到的科学理论也不一 ...

气是什么?元气,精气,营气,卫气,经络之气,天气.地气.人气---,娘希匹的,这个气的概念,<古代汉语词典>有9大内涵意思,其中又分很多个小项:百度大概有28个意思:可见其内涵之丰富.所以 ...

道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,中气以为和. 物或损之而益,益之而损. 故人之所教,亦议而教人.故强梁者不得死,我将以为学父. 注解: 一:"有"之初始,&qu ...

1975年,日本科学家在一个废水池中发现了一种只能以尼龙作为碳源的微生物,即Flavobacterium, Sp. K172 ,也叫 "尼龙菌".这种奇异的生物是一种不能分解糖的细 ...

王中江哲学思想在不同时代的革命性转变,直观上就能看出的是哲学术语.话语和言说方式本身所发生的明显的变化.没有比中国古典哲学向现代哲学的转变更能反映这种变化了,它是一个古老的巨大传统同另一个巨大的西方 ...

基督教经院哲学之七:拉丁阿威罗伊主义 13世纪,德国皇帝兼领西西里国王弗里德里希二世与教皇展开了激烈的政治斗争.与此同时,在思想领域里他也利用阿拉伯的阿威罗伊主义反对基督教正统神学.弗里德里希本人具有 ...

人文主义哲学之七:埃拉斯谟埃拉斯谟(1466-1536 年),是莫尔和路德的同时代人.但他的一生与莫尔和路德有很大区别.他出生在荷兰的鹿特丹,是一个私生子.他本人对这一点讳莫如深,便编写了一段浪漫的 ...

古罗马哲学之一:古罗马思想文化古罗马哲学在理论上是古希腊哲学的继续,是一脉相承的.这种情况不是偶然的,因为古罗马思想文化的形成受古希腊思想文化的影响比较大.同时,这也与古希腊罗马政治历史的演变有密切 ...

古罗马哲学之二:卢克莱修1 提图斯.卢克莱修.卡鲁斯(约公元前99- 前55年)是罗马共和国晚期的唯物主义思想家.关于他的生平,我们只知他出生于罗马共和国的末年,是凯撒的同代人,历史上未留下任何其他可 ...

古罗马哲学之二:卢克莱修2 2.对宗教迷信的批判--无神论者从原子论出发,卢克莱修针对当时罗马现实思想斗争的特点,展开了对宗教迷信的批判,他给自己规定的目标就是要能用一切方法坚强不屈地抵抗各种宗教和 ...

古罗马哲学之三:西塞罗从共和国的后期始,罗马人开始形成了几个唯心主义派别,如西塞罗的折衷主义.新斯多亚主义.新怀疑论和新柏拉图主义等.他们的观点虽不尽相同,但有一个共同点,那就是都从希腊各派哲学中拾 ...

古罗马哲学之四:新斯多亚主义斯多亚派随着历史的演变从希腊世界进入罗马世界,罗马人把它拿来加以改造,因而它的实践的和道德的原则更进一步得到了重视,伦理学也被提高到了更加突出的地位,宿命论和禁欲主义的观 ...

古罗马哲学之五:新怀疑主义古罗马时期出现的新怀疑主义,是希腊化时期怀疑论的继续和发展.怀疑主义的创始人是希腊时期爱利斯的皮浪(约公元前367-前270 年),所以怀疑主义也被称作皮浪主义. 皮浪主义 ...

古罗马哲学之六:新柏拉图主义新柏拉图主义不是简单地复活柏拉图主义,而是以柏拉图的理念论和神秘主义思想为基础,吸取了斯多亚派.怀疑论及亚里士多德的某些思想,同时揉合东方宗教的某些教义构成的一种神秘主义 ...

人文主义哲学之一:巨人汇聚文艺复兴时代有什么特点?对此,恩格斯有过一段精采的论述.他说:" 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的.进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力.热 ...

《世界哲学源流史》中国近代哲学之七：严复