《世界哲学源流史》古罗马哲学之六：新柏拉图主义 / 开普饭

提尔城的波菲利(232年~304年)是普罗提诺的学生,他出版了老师的著作,并附有其传记.波菲利的目标是要解释普罗提诺的哲学,而不是对其加以发展.他比其老师更为强调禁欲行为和流行宗教,并将其作为净化的手 ...

普罗提诺(公元205-公元270年),又译作柏罗丁. 普洛丁, 新柏拉图主义奠基人.生于埃及,233 年拜亚历山大城的安漠尼乌斯为师学习哲学 ,曾参加罗马远征军,其目的是前往印度研习东方哲学 ...

普罗提诺,古代哲学的最后一位大师,也是古代哲学中最难理解的人物之一,他兼收并蓄了之前的多种著述和思想传统,形成了独特的.高度原创的理论体系,对中世纪神学.哲学,以及后世的柏拉图研究影响深远. 吕克·布 ...

伊斯兰教之六:倭马亚王朝时期 (1)倭马亚王朝和政治反对派 660 年5 月穆阿维叶在耶路撒冷自称哈里发.661 年阿里被刺后,伊拉克宣布阿里长子哈桑(624-669)为继承人.穆阿维叶不予理睬,于大 ...

古罗马哲学之四:新斯多亚主义斯多亚派随着历史的演变从希腊世界进入罗马世界,罗马人把它拿来加以改造,因而它的实践的和道德的原则更进一步得到了重视,伦理学也被提高到了更加突出的地位,宿命论和禁欲主义的观 ...

古罗马哲学之五:新怀疑主义古罗马时期出现的新怀疑主义,是希腊化时期怀疑论的继续和发展.怀疑主义的创始人是希腊时期爱利斯的皮浪(约公元前367-前270 年),所以怀疑主义也被称作皮浪主义. 皮浪主义 ...

印度古代哲学之六:生活派生活派,梵文Ajivika 或Ajivaka ,音译" 阿什斐迦" ,原意为" 生活法" ." 生计" .&quo ...

埃及和西亚哲学之六:阿拉伯近代哲学作为联接东方和西方之" 桥梁" 的阿拉伯世界,在西方殖民侵略和扩张中首当其冲.殖民者铁蹄所到之处,各国纷纷沦为西方列强的半殖民地乃至殖民地.与此 ...

印度中世纪哲学之六:吠檀多吠檀多是印度婆罗门教六派哲学之一.中世纪印度哲学中占统治地位的是吠檀多.吠檀多的意思是" 吠陀的终结" 或" 吠陀教义的最终目的" ...

中国战国时期哲学之六:兵家春秋战国时期是中国社会政治巨变的时期,兵戎频繁,兵家在这个历史舞台上起着重要的作用.孙武.吴起.孙膑.尉缭等著名军事家在其著作中都总结了宝贵的用兵经验,其中包含着丰富的唯物 ...

中国秦汉时期哲学之六:董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后,秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器.从秦始皇到汉武帝,经过了七八十年,几代人的探索,最后终于找到了以董仲舒 ...

中国隋唐时期哲学之六:道教哲学中国隋唐时期的道教,和佛教一样,也是融合了南北不同的学术流派,建立了为统一王朝服务的新道教.司马承祯(公元647 年-735年)是南朝陶弘景的三传弟子,但是他更多地吸取 ...

《世界哲学源流史》古罗马哲学之六：新柏拉图主义