瘦石 || 荣塘北湖吕家：龙光剑气润德堂

南宋庆元年间（1195-1200），宁宗皇帝赵扩宠信外戚韩侂胄，贬谪重臣赵汝愚，以理学为“伪学”，列出“伪学逆党籍”，包括朱熹、吕祖谦、陆九渊等一批道学宗师在内的五十九人赫然在列，这就是史上引为争议的“庆元党禁”。刚刚升任大理寺府丞的吕祖俭，因为上书反对斥逐忠良老成之臣，被宁宗视为目无君主，“朋比罔上”，也被列入“逆党”之列，流放韶州（今广东韶关）。

吕祖俭（1142-1200），字子约，浙江婺州（金华）人,先后任衢州法曹、籍田令、司农簿、台州通判，1195年才调任大理寺。他的大哥吕祖谦（1137-1181，字伯恭）是一位理学名家，曾组织发起著名的“鹅湖之辩”。而他们的祖上，在赵宋一朝更是身份显赫。其九世祖吕梦奇（山东东莱人），曾任后唐户部侍郎；八世祖吕龟祥，任殿中丞，知寿州（今安徽淮南市）并落籍于寿州；其后，先后吕夷简、吕公弼、吕公著入朝为宰相，吕好问、吕本中、吕弸中、吕大器等为朝臣。一门之内，出现这么多的朝中大员，实为罕见。南宋建炎年间（1127-1130），吕祖俭曾祖父吕好问携全家避难南迁，至其祖父吕弸中始定居婺州（金华）。

话说吕祖俭开罪宁宗皇帝被流放韶州，人还没到，又改为流放吉州（今江西吉安）。不久遇赦，归隐于筠州高安阳春门外大愚山真如寺，自号“大愚叟”。吕祖俭生有五子，长子惟乔，于吕祖俭去世后，护送父亲灵柩回到婺州祖籍。次子惟岳徙居洛溪（湖塘）。三子惟兴，徙居梅溪洲上（丽村）。四子惟选、五子惟芳听从父亲生前建议，迁于丰城县城对河的木瓜林渡口，不久后又迁于上游的穆湖渡（泉港）。惟选曾孙北彩由穆湖迁于竹溪，北彩之孙吕伦因延佑丁巳年（1317）境内民乱，从竹溪迁于高埂。在高埂居住四世后，吕伦五世孙曰正、曰盛二人，于明宏治间（1488-1505）由高埂迁于北湖，自此开启北湖吕氏五百余年之基业。以吕梦奇作为第一世祖，至吕祖俭为第十世，到吕曰正、吕曰盛正好是二十世。

吕曰正（字端行）、吕曰盛（字素丰）是堂兄弟关系，北湖与高埂中间也只隔着一条芗水，相距一里左右。曰正、曰盛二人见北湖“平敞佳境，土田膏腴，邻里雍和，清流近环”，于是“挈家渡溪” 迁于北湖。此后，吕氏族裔安居乐业，繁衍生息，至清代初年，已“食指近千，拖青曳紫者约十之一”。北湖吕姓沉寂数百年，终于破蛹成蝶，在世人关注的目光下，华丽启程。

二十七世祖吕仕麟（字孔书，号绂轩）小时候家里一贫如洗，靠着一挑货郎担做些小买卖，经过多年的苦心经营，家境日渐丰裕，成为首屈一指的富户。吕仕麟虽然一直生活俭朴，但是为人轻财重义，尤重教育。乾隆四十年（1736），丰城文庙倾圯，当时的县令召集在学诸生以及丰城富户商讨修葺事宜。考虑到连年干旱，大家生活都不容易，吕仕麟主动提出独自承担全部修缮费用，共捐出四千两银子。乾隆辛卯年（1771），省府考虑考棚太过局促，准备扩大规模，吕仕麟又主动认捐一千两白银。其后，在赣江上设立义济渡，捐银五百两；编修丰城县志，捐银八百两；省城重修旌阳庙，捐银一千五百两……吕仕麟成为名重一时的大慈善家。

而在科举仕宦方面，北湖吕氏也迎来科甲蝉联的鼎盛时期，成为令人羡慕的簪缨世家。第一个通过科举踏入仕途者就是吕光焕。吕光焕，字鸿文，号竹庄，生于乾隆乙未年（1775）七月，十二岁时对《十三经》倒背如流，把私塾先生惊得目瞪口呆，叹为“经神”。嘉庆戊午年（1798），吕光焕考中举人，三年后中进士。朝廷考虑到他的才华，拟留任内阁中书（中翰），但吕光焕是个大孝子，因父母年事已高，不忍远离，便恳请改职，最终被任命为赣州府学教授。丰城至赣州不过几天路，吕光焕欣然赴任，“或迎一老于署以博欢，或省两亲于家以慰别”，圆了他“官虽卑可以遂其志之高，禄虽薄可以成其心之厚”的心愿。

吕光焕书“申锡堂”匾（吕品昌先生提供）

吕光焕才情卓越，被袁守定赞为“经术似康成（郑玄字康成，东汉末年儒学家、经学大师），文章似退之（韩愈字退之，唐宋八大家之一）”，一时“南北之人莫不宗仰”，泺源、冯川、濂溪、龙山等当时著名书院争相聘请他去讲学，龙光书院也曾留下他讲学的足迹。闲来无事，吕光焕则谆谆教导族中子弟，亲自传授文法心得，“凡族中杰出子弟莫不亲为培育”，其侄子吕溶、侄孙吕式古先后考取进士。北湖吕家成为远近闻名的书香望族。

吕溶（1786-1845），字肯堂，号镜潭，生于乾隆丙午年（1786）。嘉庆己卯年（1819）考中举人，次年中进士。先是分配到户部，因其“状貌魁特，猷守兼优”，受到同僚喜欢，一些老官僚也对这位新科进士青眼有加，“吏胥莫敢欺”。没几年，连丁继祖母和母亲忧，回籍守制。道光乙酉年（1825）服完丧带着家眷北上，补户部主事，迁员外郎。在户部二十四年，吕溶守正不阿，敢作敢当，虽遭同僚嫉妒，却也不得不佩服他的为人。吕溶生平独嗜酒，遇到好友来访必大醉，即便退休之后，也不加节制，反而“饮益豪”，真正是位超级酒仙。

吕溶有两个儿子。长子吕崇古，以军功候选（等待分配）。次子吕式古（原名茹古），字亘之，号小潭，自幼居于京师，隶顺天籍。道光乙未年（1835）中京兆籍举人，其后多次会试均不第，期间辛丑（1841）挑取膳录，甲辰（1844）大挑二等，吕式古都不甘心，想通过自己的真才实学更进一步。道光乙巳年（1845），吕式古终于考取进士，分配到陕西任知县。还没出京城，就听到父亲吕溶去世的消息，于是回籍守制。三年丧终，这才带着老母亲和兄嫂子侄赴陕。到达湖北樊城时，母亲因患有心悸，害怕路途迢遥车马劳顿，不想走了。吕式古无奈，便拜托兄嫂和侄子侍奉老母返回老家，自己带着妻儿继续前往陕西。在陕西等了将近一年，这才补上宜君知县的缺，因为政绩卓越，一年后调任长安（今陕西长安区）知县。吕式古一向身体孱弱，在长安这个繁华古城里迎来送往，难得消停，没多久便因劳累过度，英年早逝，年仅四十岁。

自吕光焕之后，北湖吕家的书香之气长盛不衰。在吕式古之后，有同族吕忠（字心臣，号可凡）中道光十四年（1834）举人，吕鸣岐（字来仪，号凤冈）中同治三年（1864）举人，入县学、府学者不知凡几。吕氏一门，以诗礼正家范，传先贤之遗风，在剑邑大地吹起一股清雅之风。时至今日，更有号称“一门三杰”的北湖吕氏三兄弟，成为传承书香翰墨、书写励志故事的传奇人物。吕氏三兄弟即吕品田、吕品昌、吕品晶，都是当代卓有成就的学者和艺术大师。兄弟三人思想活跃，才华横溢，既潜心艺术领域的理论研究、创作实践和高等教育，又积极参与国家重大文化建设、文化遗产保护等重大社会实践活动。他们凭借扎实的艺术功力和渊博的文化素养，活跃于国内乃至世界艺术前沿，在各自领域均取得杰出的学术和艺术成就，蜚声海内外。

资料来源：《吕氏重修族谱》、《丰城县志》、《宋史》等