瘦石 || 筱塘炉坑村：北岭灵光照嵊山

大嵊山是筱塘境内唯一的山脉，位于集镇东约四公里，是筱塘与白土两乡镇之间的天然屏障。其海拔高度虽然只有183.1米，但是正所谓“山不在高，有仙则名”，大嵊山以其山顶庙内塑有神仙之像，故得名“大神山”，后来演化成为大嵊山。

大嵊山之北，筱白公路南侧的“艮寅寺”背，有个三面环山的村庄，叫炉坑。炉坑位于大嵊山的北面，自古称作“北岭。”北岭炉坑也叫“卢坑”，本姓卢氏。相传，在唐代末年，有一位名叫傅延岑的读书人来到卢坑，被当地一位姓卢的太守相中，认为傅延岑天资明敏，卓尔不群，于是赘为女婿，并把全部的家当都传给了他。傅延岑见此地“龟山文笔耸其前，龙冈松竹护于后，清流潆回来于左，凤山蜿蜒罗于右”，又见田地膏腴，基址广阔，是一个开基立户的好地方，却也满心欢喜，从此在此扎根落户，成为卢坑傅姓基祖。

傅延岑原本居于钟城山下岭前村（也就是现在张巷桥头傅家），其先祖乃是殷商时期著名的“版筑”（打垒筑墙）创始人傅说（音“悦”），后出任宰相，因此傅姓有“版筑世家”之说。光阴荏苒，到了唐代后期，傅说后裔傅秦授德安主簿，为了躲避战乱，徙居于吴皋曲豆镇（今丰城市剑光镇）。傅秦之孙傅天旺，曾任晋邑（今河北范县）县宰，家产丰厚，又急公好义，经常扶危济困，人缘极好。退休之后回到老家，优游四方，一天来到钟城山下，见其地山明水秀，风光旖旎，于是在此择址开基。由于此地居于钟城山之前，故名“岭前”，傅天旺也即岭前傅姓始迁之祖。

傅天旺生三子，延嵩、延峰、延岑，也就是丰城傅氏“三延”。其中，延嵩生子四，杰、琛、仁、伉，傅杰迁甘棠，傅琛赘勺溪，傅仁居湓塘。延峰生傅瑄，世守祖业居于岭前。延岑生子傅祁，这就是丰城民间大名鼎鼎的“将军庙”的福主傅祁傅将军。

据谱载，傅祁年轻的时候就勇猛过人，经常到村前的山上去骑马练剑，武艺超群。唐僖宗乾符二年（875），王仙芝率领的农民起义军进攻洪州（南昌），进入丰城县境。傅祁被地方官衙征召，率领当地保甲500余人，接战于厚郭附近的黄沙埂，从中午战至黄昏，杀敌数百人。但终因寡不敌众，傅祁战死沙场。据说，傅祁死后，还拎着自己的头骑马回家，被一位正在田间劳作的孕妇看见。孕妇惊叫一声，傅祁这才落马倒地。从此，人们视傅祁为神人，在他落马倒地的地方安葬骸骨，建庙祭祀。傅祁的事迹很快报到了朝廷，后唐政权敕封他为“翊善将军”，丰城各地百姓感其恩德，也纷纷为之建庙塑身，傅祁俨然成为安靖地方的保护神，受到世代敬仰。

傅祁战死时不过20岁左右，其父傅延岑只生有这么一个儿子。自古“不孝有三，无后为大”，族人便把其长兄傅延嵩幼子傅伉过继到他名下，继续承传傅氏血统，也算是给傅祁在天之灵一个安慰。傅姓本是书香世家，傅伉之后傅自诚打小寒窗苦读，无奈屡试不第，后来被举荐为玉山县教谕，也算没有浪费一身才华。到宋代嘉定七年，其后裔傅叔昂登进士榜，初任星子县令，后来做到安庆府推官，也算是簪缨世传。傅伉之孙傅希贤迁居于嵊山脚下的浱前，其后裔在浱前继书香研翰墨，兴办浱溪书院，让族中子弟受书香熏染，从此一时人文蔚起，英才辈出，成为当地旺族。且按下不表。

北岭卢坑傅氏传至明代时，家风不移，书香世继。其中有一位官至鸿胪寺正卿（正四品）的傅宗臯不能不提。据同治版《丰城县志》载：“傅宗臯，字直甫，卢坑人，万历二十六年（1600）赵秉忠榜进士……知将乐县政，为八闽循良第一，荐擢南京监察御史。不避权要，时盐政坏，操院以宗臯望隆，题请督理盐政，及盐京仓，请改折一十七万去官攒守候之苦。庚申（1620）八月，营军噪，宗臯带辖京营以法戢之，升南京尚宝卿。以忤珰夺职，归邑。旧苦南运，宗臯为南台时以运事至者，多方维救，杨比部疏减辽饷，宗臯力佐之。邑父老至今能道其事。后起大鸿胪，因母忧未任……”

从这段记载中我们不难发现，傅宗臯为官清廉，不畏强权，遇事有主见，敢作敢当，在同僚中口碑极好。傅宗臯从福建将乐县令，一路擢升至南京监察御史、南京尚宝卿、鸿胪寺卿。另据《北岭八修族谱序》记载，“（傅宗臯）任满之期，血气稍衰，解组另辞，敕命荣归，重修县城总祠，并恢复大正法寺，随修三延谱……”重修总祠、恢复大正法寺、修三延谱都是造福后世的好事、善事，说明傅宗臯不仅官声卓著，还是一位重情重义的长者。其父傅汝胜以子贵，诰赠尚宝寺卿，其子孙“业儒术而志绍书”，也是耕读传家，代不乏人。

傅宗皋五世孙傅铨衍（字启万），从小识文断字，且又拜师学过武艺，乡亲们都说他身上兼有祖上傅祁的骁勇和傅宗皋的才干，将来一定会很有出息。但是因为家境贫寒，傅铨衍不得不远赴贵州做生意。乡亲们担心他脾气倔强，而当地人也很难缠，这生意恐怕不好做，劝他慎重从事。正所谓艺高人胆大，傅铨衍一笑置之，仍然决意前往贵州。当地一些无赖充当“脚力”（民夫）霸占河道，强买强卖，很多过往的路人深受其害。这些无赖知道傅铨衍是外乡人，态度更加蛮横。

傅铨衍起初表现很很谦恭，但不管用；他又和颜悦色交涉，还是不管用，继续受到无赖纠缠敲诈。傅铨衍一时怒起，挥动老拳，三下五除二把几个领头的恶棍撂翻在地，其余人等吓了一跳，纷纷跪地求饶，要拜傅铨衍为“大哥”，傅铨衍严正拒绝，扬长而去，此后在贵州顺风顺水。傅铨衍为人重义轻利，慷慨大方，朋友结交了不少，钱却没攒下几个，“虽十朋之龟，仍两袖清风”，只在江湖上留下一些动人的传说。

代远年淹，依然根基永固。在炉坑村，一口长条形池塘横卧村前，池塘碧波荡漾，水面清澈，至今仍是村民们浣洗之所。村庄并不大，几处残存的院落中，有数幢保存较为完好的老宅，庭院深深，艾草萋萋，乃是先辈们留下的世业。中间一座新修的门楼，上书“延岑发第”四字，表明炉坑傅姓发脉渊源。门楼对应一条幽深的麻石长巷，乃是村中主巷道，两旁有高耸的旧式老宅。走在清凉平整的巷道中，思古之情顿生。

傅姓家庙（祠堂）建于进村口，看上去很是气派。祠前两侧立柱联曰：“北岭袅灵光，敢诩英雄起版筑；炉坑试真玉，宜有仔肩绍箕裘。”大门口亦有一联：“金玉尚书第，梅盐宰相家。”两联文字迥异，都有光前裕后的寓意。先辈业已远去，他们留下来的精神财富，已然融入后世子孙的血液中，在生生不息的世代交替中，积聚文明进步的力量，开创幸福美好的未来。

资料来源：《傅氏十三修族谱》、《筱塘乡志》