信奉与怀疑涉及到根本的成长

记得那个年轻的准教师跟我说：“我讲试卷还可以，让我教一篇课文有点困难，很多时候教课文不知道教什么，觉得对不起课文本身，也对不起孩子的。”这是一句良心话。我们中国的试卷目前已经具有了非常强大的威力，以至于家长孩子老师全都产生了信奉感，试卷的一切都是对的，试卷就是命令，试卷指引着我们的未来道路，试卷的变革最牵动着老师家长和孩子的心，我们嘴上虽然不正面地夸试卷，但试卷事实上真的像无冕之王。

这带来一个根本的问题是，孩子信奉标准的答案，更可怕的是，孩子认为教师就试卷所讲的一切答案都是正确的，更加更加令人可怕的是，教师可以通过试卷让孩子来信奉自己，试卷将绝对的权威加在了教师身上。

这使得很多老师们目前只有一个目标，把试卷讲透，一切都OK了，最重要的是，教师的师道尊严也得以树立了。

这在中国，看起来是很自然的，因为我们中国向来讲究一种信奉的文化。从孔子以降，就开始了信奉。孔子说：“某为某纲”，孔子说：“杀身成仁”，于是，历史拉开了信奉文化的序幕，而且看起来是容不得怀疑的，怀疑的话，就是大不敬。乘着这样看起来美妙的文化东风，我们很快就学会了训诫：你要听爸爸的话，爸爸是为你好的；你要听妈妈的话，妈妈是为好的；过来，快叫某某好！于是孩子们也学会了服从。

然而，一个不可争辩的事实是，孩子是充满着怀疑精神的。“妈妈，为什么……”“老师，为什么……”这样的提问就是明证。但是，逐渐的，他们不再提问了，权威们说什么就是什么，你让他听什么他就听什么。

最近读老子的《道德经》，他告诉了我们很多道理，比如“一生二，二生三……”，是的，都是在告知，而且想想，确实是那么回事，因此，我们很信奉《道德经》，但为什么会“一生二，二生三……”呢？我们很少考虑。

接着我又读了康德的《纯粹理性批判》和《康德与纯粹理性批判》，这使我看到了怀疑精神的巨大威力。比如，康德说：“当我们说'这个物体有重量’的时候，这里应该就发生了一种'统觉’作用，我们能够把'物体’和'重量’综合在一起，这是一种什么力量呢？在我们心中应该早就有了这样的一种能力。那么，这种能力是哪里来的呢？是思维？是什么思维呢？是知性和智性思维？他们是如何发生的呢？一定有一个东西让这一切发生了，难道是上帝？是'物自身’？”

是啊，怀疑精神让我们不断追问，以至于无穷，以至于我们产生了真正的科学。最近老听说一个笑话，说国内某大款要砸几百个亿造芯片，她说，100个亿不行，我就砸200个，两年不行，我就三年，我就不信造不出芯片……三年过去了，却生产出了一个笑话。殊不知，一个只信奉金钱的人，她只相信钱，她是不会怀疑自己的。倒是那个马斯克居然用了一个亿美元就造出了火箭！这里有一个根本的区别，那就是马斯克不相信权威，因为权威告诉他这样做与疯子没有区别。

当然，这是我今天突然更加深的一个观点：信奉与怀疑涉及到根本的成长。我们的教育需要在这方面多加思考。

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孩子阅读的速度很慢，考试的时候阅读题总是被扣很多分，真是愁死我了！刚好何捷老师的课出了！没有考虑直接拿下，没想到效果这么好，孩子阅读进步了好多！