收藏藏传天珠:不是越老越好,满足这几点上五位数轻而易举
天珠因具有天然磁波能量,能改变磁场,除一切晦气、恶煞、产生祥和灵气,具避邪镇宅功效。调合人体磁场,除紧急时发挥不可思议的力量外,配戴者常有心想事成的感受。
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天珠所谓朱砂点是一种红色的斑点,从里到外自然生长在天珠的珠体上,但并不是每一颗天珠上都有朱砂点,也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一,就像旧玉中沁色中的“尸斑”。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所成长出来的。因玉石本身就有渗透性,也可能身上抓伤、挠伤出血后,使之吸渗到天珠体里,逐渐形成“血斑”。
很多人刚开始接触天珠或者接触天珠一段时间,对于至纯天珠的价格都是一脸懵逼的,对价格毫无概念的时候就容易造成误会,很多人刚开始都误以为那三眼就比两眼多一眼,价格上应该是差不多的,其实天珠的单数眼的价格一般都是要高于双数眼的,别问我为什么反正不是因为寓意,完全的是因为存世量的原因。
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今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的才称为天珠,而、波斯、苏联、印尼、台 湾的玛瑙,并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场,只是强弱有别。
在西藏最广为流传的一种说法:天珠是由虫化成,藏人有时在同一地点挖掘出一大量天珠,而这大量的天珠正是虫类的壳或化石,更相信这就是所谓的“天珠 ”,更有人说,天珠被挖出时,还是活的,蠕动了一阵子才静止不动,硬化後才是现在我们看到的模样。另外有个说法是看见移动的天珠时,要立即用砂洒上後就会固化不动,假如没撒中就会在眼前消失不见的。
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天珠往往与西藏的佛教传说有千丝万缕的联系,据说唐朝时期,文成公主来到西藏与松赞干布成婚,为了感恩一路平安,特意请了一尊佛像供奉在大昭寺内,为了表达自己的虔诚,文成公主便命人在佛像上嵌满了天珠,告慰佛祖,由此可见天珠在佛教中的地位,所以很多佛教徒都会为自己求一颗天珠护身。
古代工匠需要用黑色蚀染剂来染黑白玉髓珠体的表层,黑色蚀染剂由黑色染料和相应的触染剂组成。古代的许多染料和触染剂都是从大自然中获得的物质,它们可以普遍溶于水和水的介质,还能渗透进材料,使用前除了去掉杂质和进行研细之外还需要稍作处理,而现代实验证明这种工艺中致色物的渗入一般是以离子形式扩散的。他们制取黑色染料的方法通常有以下几种途径:1.常通过燃烧各种油、腊或松香,再从表面搜集烟灰获得;2.将各种植物原料放在土罐子里加热,由此获得的黑色碳就是黑色染料的原料了;3.将树瘿中的提取物加入硫酸铁(绿色的硫酸盐)来获得黑色染料;4.把几种暗色的染料综合调加在一起来获得黑色染料。因此,我们不难理解通过上述方法获得的“黑色”染料有着或多或少的色彩差异。正如曲踏墓地出土的这三颗天珠:图一中的天珠为深褐色,强光透打可见“黑色”中略带红色调;图二中的天珠为深褐色,透光观察可见“黑色”的色调略微偏黄;相较于前两颗而言,图三中天珠的“黑色”则更为浓郁、纯正。