阴魂不散●第三十一章 灵魂的重量
（朗读者：自洽）
韩冰怯生生地问：“顾老师，您说这世界上到底有没有鬼呀？”
顾维之咂着嘴说：“咱们受过的教育，都是唯物主义的，无神论。应该不会有鬼。可幽魂如果不是鬼，那它还能是什么呢？”
韩冰神秘地说：“我特意找了好多这方面的资料。现代科学大部分认为灵魂是肉体生理活动的一部分。人死了，灵魂也就没了。可是也有人搞过研究说有灵魂。您等会儿，我都存手机上了，我给您念念。”
韩冰打开手机念道：“一位叫做邓肯·麦克杜尔的美国医生早在1907年就做了一个实验，他将6名濒死的病人安放在一个装有灵敏计量装置的床上，可以确认死者生前和生后的重量，在确认患者死亡的瞬间麦克杜尔记下了病人体重的变化。在第一名病人死去的一刻麦克杜尔记录到病人体重减轻了21.3克，由此他认为这就是灵魂的重量。因为灵魂离开了躯体，所以重量减轻了。灵魂以能量的形式离开了肉体。
还有一段。有个叫山姆的医生，在病房的天花板的下方放一块板子，板子上放一些小物体。只有山姆知道是什么物体，别人不知道。病人躺在床上更是不可能看到。山姆对濒死的病人进行实验，其中有7个被救回的病人醒来后能说出自己'灵魂’离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验成功。于是他提出以下观点：意识是由量子效应产生，是由于形态共振效应产生的；意识是独立于大脑而存在的。”
韩冰念完了长长的一段后，歪着头问：“顾老师，您说灵魂是真的吗？”
顾维之沉吟道：“我跟师父学艺的时候，听师父说过。武林的道家门派都修炼元神。他们说人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，叫'元神’、也有叫'内丹’的。元神有阴阳之分，而经过修炼，使人变为纯阳，就可以控制灵魂进出肉体。这叫'元神出窍’。”
韩冰听了惊讶地问：“顾老师，您还学过功夫呢？”
顾维之谦逊地点点头说：“年轻时候学过一点儿。”
韩冰追问：“您学过'元神出窍’吗？”
顾维之一听就笑了说：“传说'元神出窍’只有修行高深的大师才会。我哪里会呀。不过，我练气功打坐的时候，有过一种幻觉。类似'元神出窍’吧。坐着坐着就觉得自己飘起来了，再低头一看，还能看见自己坐在原地。”
韩冰听了更加兴奋地问：“后来呢？”
顾维之笑笑说：“后来听师父说，不能瞎练。要是回不到身体里，就是走火入魔。从此再也不敢瞎练了。”
韩冰失望地说：“我倒真想学学。学好了元神出去找到幽魂。不就什么都弄明白了吗。”
顾维之沉吟道：“我觉得，现在最重要的是弄清楚这个幽魂到底是谁。不管他是人还是鬼，都要弄清楚它是谁。”
韩冰说：“对对对，我跟幽魂说过，魂都是人死以后才有的。我问过他是谁。”
顾维之听了兴奋地问：“他怎么说？”
韩冰说：“他说他自己也不知道他是谁。”
顾维之没有泄气，他鼓励着韩冰说：“幽魂不是正给你补忠魂社的课吗？你只要一有机会就跟他聊，早晚有一天他会说出些什么线索来。我呢，再好好查查忠魂社的史料。我有一种直觉。幽魂现在出现很可能与当年忠魂社神秘消失有关。咱俩分头去查。不管谁有了进展，就通知对方。你看怎么样？”
韩冰接连点头说：“行行行。”
当天晚上，顾维之就来找北京师范大学历史系教授罗一公。
顾维之认识罗教授已经十八年了。当年全国气功热，可着北京城的各大公园，都有教气功的，学气功的和练气功的。气功的门派还特别的多，什么养生功，自然功，莲花功。罗汉功，仙鹤功真是让人看得眼花缭乱。
那个时候，罗教授身体不好，又不爱别的体育锻炼，就学上了气功。老两口每天早上都到玉渊潭公园学练气功。顾维之自从小学六年级跟着师父学武开始，十几年了，每天早上都到玉渊潭湖边练拳脚。有天罗教授新学了个难度大一点儿的动作，叫金龙回首。名字好听，其实就是一个快速转身的动作。罗教授学功心切，动作做得猛了些，“老龙”才一回身，就觉腰部一疼，当时就像被施了定身术。疼得动弹不了。
周围的人七手八脚地要搀扶他，恰巧被顾维之看到。。顾维之学武也学了一些针灸推拿之类的中医，懂得如何施救。顾维之连忙喝住众人不要乱动。然后找来把长椅把教授放在椅子上抬到医院。到了医院大夫一个劲儿的夸那把长椅。罗教授一下子就记住了顾维之。医院检查罗教授没有大碍，当天就回家休息。罗教授两口对顾维之千恩万谢，倒让顾维之不好意思了，便施展自己的手法给罗教授推拿按摩。罗教授是搞历史的，懂得的事儿多，家里的书多。顾维之学的武艺、中医、书法之类也都是传统的玩意，自然也就喜欢罗教授的学问。一来二去，他们竟成了忘年交。
有回顾维之从罗教授那里看了本袁崇焕的传记，直看得他热血沸腾。他憋了一肚子话想跟罗教授讨论。罗教授就把明亡清兴的历史给顾维之介绍了个大概。还推荐了几本书给顾维之看。顾维之越看越上瘾，特别迷上了清朝洪门反清复明的历史。因为他的师父曾经跟他们几个徒弟说过，自己当年曾经是洪门中做过护剑。就是山堂龙头老大的护卫。（说到这里，还要解释几句。师父比顾维之大五十三岁。但师父也只比顾维之的父亲大了三岁。顾维之是父亲五十岁上得的老疙瘩。所以顾维之一直管人家叫大爷。真正磕了头认了师父才改的口。顾维之的大师兄竟比他大了三十岁。在往常论都差着辈儿呢。可辈份不是靠岁数决定的。师父去世的时候，顾维之也跟着满头白发的师兄一起站在孝子队列里。）
顾维之小的时候就听师父讲过许多洪门好汉的故事。看了罗教授的书才知道洪门的历史原来始于明末。等后来知道了忠魂社，还知道了青帮、天地会、袍哥之类的历史。于是顾维之就决心研究中国帮会史。
罗教授非常支持顾维之的想法，不但指导顾维之的研究，教给他研究方法，帮他搞有关的资料。顾维之一直没有成家，精力旺盛。除了每天习武，就是天天看书做笔记。他做的笔记都是用毛笔写的。经过几年的研究，他提出了一个惊人的观点。即：忠魂社是清代以后中国帮会的源头。无论是洪门、青帮、天地会、红花会、袍哥、小刀会等等都是由忠魂社发展而来的。通过罗教授的帮助，顾维之的论文发表了。此文一出，立即被一些教授批得一无是处，斥之为“梦话连篇”。
罗教授鼓励对顾维之说，搞研究就是要大胆提出猜想，然后努力寻找证据去证明。他让顾维之今后把精力花在研究这些组织与忠魂社有联系的证据上。顾维之的确看了不少洪门、青帮一类的史料。但他最后还是觉得应该把力量集中到忠魂社身上。在顾维之看来，忠魂社是门中之门，帮中之帮，是清朝和民国时期秘密社会中的秘密组织。只有把忠魂社的脉络搞清楚，再从源头往枝杈上寻找关联，就更加容易些。
罗教授退休多年，身体一直不太好，已经不再从事教学研究。但他也闲不住，正在把自己多年来的研究成果整理结集。顾维之给罗教授带来了一块陈年普洱茶，两个人说了会儿闲话。顾维之没敢把幽魂的事告诉罗教授。只是说自己想把忠魂社最后一部分写完。
罗教授听了很高兴，说：“好，好啊。做学问，做事情都要这个样子。咬定青山不放松，任他东南西北风。”
—— 未完待续 ——