《黄帝四经》经法篇.君正全文,翻译赏析 / 开普饭

题文诗: 或有人曰:刑辟之兴,盖存叔世.立人之道, 唯仁与义.我君清静,而民自正,我君无欲, 而民自朴,烹鲜之戒,不欲其烦.宽爱得众, 悦以使人,则下亲附.故孟子以,体仁为安, 扬雄云谓,申韩屠宰.繁 ...

葛洪<抱朴子·外篇>卷14用刑诗解2不废戮罚明赏罚邪题文诗: 八卦之作,穷理尽性,明罚用狱,著于噬嗑; 系以徽纆,存乎习坎.然用刑罚,其来尚矣. 逮于轩辕,圣德尤高,躬亲征伐,至于百战, ...

<韩非子>卷55制分诗解1 刑赏非私相窥止奸题文诗: 国博君尊,其必法重,令行禁止,于天下也. 是以君者,分爵制禄,法必严重.国治民安, 事乱邦危.法重严者,得人常情;禁令轻者, 失其事 ...

<韩非子>卷46六反诗解4赏厚劝民罚重禁恶题文诗: 赏罚必者,劝功禁罪.其赏厚则,所欲得疾; 其罚重则,所恶禁急.夫欲治者,其必恶乱, 动乱也者,治之反也.欲治甚者,其赏必厚; 恶乱甚者 ...

<黄帝四经·经法·3君正>诗解2宜节公信文武俱备题文诗: 天下国有,生死之时,国事亦有,生死之政. 因天之生,养生谓文;因天之杀,伐死谓武. 文武并行,有情有义,天下从矣.人本在地, 地 ...

<黄帝四经·经法·3君正>诗解1政正德民化民成俗题文诗: 圣主之治,一年从俗,则知民则;二年用德, 民则尽力;三年民得,国无赋敛;四年而可, 发其号令,则民畏敬;五年刑正,民不侥幸; 六 ...

原文黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正(政),焉止焉始?对曰:始在于身.中有正度,后及外人,外内交(接),乃于於事之所成.黄帝曰:吾既正既静,吾国家愈不定,若何?对曰:后中实而外正,□□必定.左执规,右执柜 ...

原文始于文而卒于武,天地之道也.四时有度,天地之李(理)也.日月星晨(辰)有数,天地之纪也.三时成功,一时刑杀,天地之道也.四时时而定,不爽不代(忒),常有法式,□□□□.一立一废,一生一杀,四时代 ...

原文论凡犯禁绝理,天诛必至.一国而服(备)六危者灭.一国而服(备)三不辜者死.废令者亡.一国之君而服(备)三壅者,亡地更君.一国而服(备)三凶者,祸反(自及)也.上洫(溢)者死,下洫(溢)者刑.德溥( ...

原文国失其次,则社稷大匡.夺而无予,国必遂亡.必尽天极,衰者复昌.诛禁不当,反受其央(殃).禁伐当罪当亡,必虚(墟)其国.兼之而勿擅,是胃(谓)天功.天地无私,四时不息.天地立,圣人故载.过极失(当) ...

原文恒先之初,迥同太虚.虚同为一,恒一而止.湿湿梦梦,未有明晦.神微周盈,精静不熙.古未有以.万物莫以.古无有刑(形),太迥无名.天弗能复(覆),地弗能载.小以成小,大以成大.盈四海之内,又包其外.在 ...

原文欲知得失,请必审名察刑(形).刑(形)恒自定,是我俞(愈)静.事恒自也(施),是我无为.静翳不动,来自至,去自往.能一乎?能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎?纾也,毛也,其如莫存.万物群至.我无不能 ...

原文天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高,地亚(恶)广, ...

《黄帝四经》经法篇.君正全文,翻译赏析