杨朱原文解释翻译
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一毛不拔以救天下:杨朱的理论有何道理,为何被世人所误解?
在先秦诸子当中大部分的人,都主张要让社会充满爱的,比如说,儒家.墨家这两个大学派,都是从人与人之间的关系着手,从而创造了一套属于自身学派的理论体系. 在他们的体系中,奉献是一个非常重要的方法,儒家虽然 ...
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第15讲 第13章 为杨朱的“一毛不拔”点赞【我读老子】
第13章 宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊,宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若 ...
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灵魂之问:你真的懂得“爱自己”吗?
墨家的禽滑釐问道家的杨朱:"拔你身上的一根毫毛去利天下,你干吗?" 杨朱答:"天下本来就不是一根毫毛所能救济得了的." 禽滑釐不死心,继续追问:"我是 ...
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隐士哲学家
先秦道家有三个阶段,每个阶段各有一个代表:杨朱代表第一阶段,老子代表第二阶段,庄子代表第三阶段. 据<列子·杨朱>记载: 禽子问杨朱曰:去子体之一毛,以济一世,汝为之乎? 杨子曰:世固非一 ...
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素问·四气调神大论篇第二原文解释翻译
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华 ...
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岐伯曰:神乎神,耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭原文解释翻译
岐伯曰:神乎神,耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明*请言神*,若风吹云,故曰神.三部九候为之原,九针之论,不必存也. 解释翻译 [挑错/完善] 岐伯说:请让我再讲 ...
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伦常乖舛,立见消亡原文解释翻译
『乖舛』的意思就是违背,就是违背伦常的人立即就能够见到他被消灭.什么叫做伦常?伦是关系的意思,人与人之间的关系叫做伦,一般来说五伦,所谓父子.君臣.夫妇.兄弟.朋友,这叫做五伦关系.这五伦关系是每个人 ...
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用功于内者心秀 饰美于外者心空原文解释翻译
用功于内者,必于外无所求; 饰美于外者,必其中无所有. 解释翻译 [挑错/完善] 内在努力,追求进步的人,必然对外在事物没有苛求;外表装饰,只图好看的人,必然没有什么涵养. [赏析] 在心灵和修养上谋 ...
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素问·上古天真论篇第一原文解释翻译
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周易第三卦屯卦六二爻详解 屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。原文解释翻译
周易第三卦详解 第三卦初九爻详解 第三卦六二爻详解 第三卦六三爻详解 第三卦六四爻详解 第三卦九五爻详解 第三卦上六爻详解 六二爻辞 六二.屯如邅如,乘马班如.匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字. 象曰: ...
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始计篇原文解释翻译
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危.天者,阴阳. ...
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不因渔父引 怎得见波涛 无求到处人情好 不饮任他酒价高 知事少时烦恼少 识人原文解释翻译
不(bù) 因(yīn) 渔(yú) 父(fǔ) 引(yǐn) , 怎(zěn) 得(dé) 见(jiàn) 波(bō) 涛(tāo) . 无(wú) 求(qiú) 到(dào) 处(chù) 人(r ...
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周易第二十二卦贲卦上九爻详解 白贲,无咎。原文解释翻译
上九爻辞 上九.白贲,无咎. 象曰:白贲无咎,上得志也. 白话文解释 上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事. <象辞>说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦之首位,像人 ...
