奇门遁甲你能学么？
体用是最重要的！
我们可以发现成功根本没有意外，就是所有的点都做对了。
李密虽然英雄但与李渊相较，李密还差火候。所以败亡。
神将在盘面需借势而为。但势不可用尽。一点没有余地，危险。
体是战略，用是战役。战略失败，战役获得全胜也得投降。
体是军旗。司令，军师旅团都在，被扛也得投降。
战略失误，必然失败。战役失败，战略正确还能翻盘。
诸葛三分天下，就是体。拿下益州就是用。不知三分天下，就是小军阀。早晚挂。
无体，你不知道该怎么用?有时候是无用工，有时反用。
体并不容易建立。但凡事有体，看你有没有本事。
如天罡遁，传承为体，客师词为体。我们为用，各位都可以用。没有我们，也可以传下去，因为体仍在。
师父说过，无客师传承这个体，谁再有本事就是一阵风，网红一阵，很快淹灭。
半代人也传不了。也就是说一个事物没有体，就不值得做。
例如一个诈骗组织，传销组织，这个体终究要崩溃，就不值得投入时间，人力，物力。
一个民族的体是文化，不是GDP。
一个真正的传承是不需要某个活着的人为体的，如果因为一个人灭传承即亡那就不是真正的传承。
客师歌在任何一个人手中都可以成体。这不仅仅是客师的。而是他老人家集其大成而已。体仍旧是文化。
客师歌说的不就是五千年文化之大集成吗?不过是用奇门遁甲的语言表达。
为什么用奇门遁甲。因为奇门遁甲就是终极的体用，主客，动静之学。
我们传承下去意义重要吗?
重要！
对于我们这个民族来讲，是，无与伦比的财富，我们先守着，先行一步，迟早我们会有用。
一个人在这个世界，怎样才能不枉活一生？
首先先去判断一件事的体，值不值得去投入?一段判断清晰，义无反顾，一定可以有一番作为。
例如马克思，马克思和燕妮穷的连面包都没有。但是马克思知道他所做的事的体，将会是人类重新认识世界的一个方向，所以是值得一生去投入的。
共产主义，无论如何发展，都将是人类的一个伟大探索，凭什么资本主义就是天经地义的？
你之所以找不到方向，你之所以碌碌无为，就是不得体。或者给你了一个体，你也不敢要，因为志短。
是因为穷吗？不是的。庄子穷得借米。
我和你提一代宗师，你就认为不是在和你说？因为你从来不敢想。
终究一死，不如奋力一搏，人生难得几回搏。
师父曾经向他的母亲大人展示了他的雕刻作品，老人极其惊讶，完全不相信，最后师父亲手雕了给她看，老人惊讶的合不拢嘴，人是可以脱胎换骨的，就是决心。师父说他的手很笨的。
但是因为传承需要，需要用，目标非常明确，是因为传承的题在要求，于是没有丝毫的，犹豫，事后看看也没什么难。
因为体一旦定下，就会进退有据。
这就是孔子所说的三十而立，四十不惑，到了50岁，能不能成就知道，所以50而知天命。
天命就是能不能成功？这个时候成不成功就不重要了。成功可以欣喜，不成功也无伤悲，全了情义，成了取用，人生又有什么好遗憾？
不是什么鸡汤？我这一生不喝这东西，也不跟人灌这东西，刚开始的时候还有一些，放不下，这两年走下来，反而洒脱了很多，因为体用。
师父直播的时候提到了一个重要的事件，杨喜抢了项羽的一条大腿。（各位可以去查一下资料）
我们都是要做祖先的，不要怪你的先辈没有成就，能将生命传承到你，这就是最大的成就，然后就看你了。
抢不到大腿，你就把生命传承下去吧，等后来人。所以古人说不孝有三，无后为大。因为无后，是将前面所有人的成就一笔勾销。
你现在接过了生命的接力棒，就要好好干。 这是一个必然事件。也就是说，没有任何一个家族是平庸的。
最重要的问题，我们将生命传承下去，精神上传承什么？告诉孩子快乐大本营吗？玩王者么？
我看到你时，已经知道了你的故事。奇门遁甲就是避免以用为体，反客为主。最后的目的就是存身。就是活下去。
经商也好，立业也罢，即使是传承也不过就是这个目的。
能够存在，活下去。活的好。活的明白。活的通透。这就是奇门遁甲的目的。
天罡奇门遁，最重要的一点是告诉人们，这个世界是可以揆度的。那么这个世界就是有边界的，那么边界之外我们是需要考虑与预知的。
就是我们不能忽视我们文明中的先知现象。从伏義的易经到老子的道德经，都是超越当时乃至现今世界认知的。
凭什么有这种现象?
这就是我们的天罡遁所要的核心。
奇门遁甲
如果你听得懂，讲得出，用得上。懂得人情，势变，这就是奇门。
否则学一堆术语，为人处事搞得进退无据，毫无意义。
以史为鉴知兴亡。
以奇门观天下知情意取用。
八十年代缺文化人，于是有自学成才的张海迪，这个就是社会当时的取用。
通过取用即可知其情意。
八荒之内所有的一切，奇门都可以以象定物，以此类推。
情就是命，就是理。意就是局，取就是时，用就是势。
人人都要用，这个势就是气。人气！
情意取用在于人，在于家，在于国，在于天下，皆有定数，所以可以揆度。
一个人的情意取用，不是以他的意志为转移的，在盘面上可以看出来，他是受到制约，就像一条河流，只好沿着堤坝，顺水流淌。
突破制约的就是英雄，就是伟人！！！！