【每天读论语】子张19.12君子之道焉可诬也有始有卒者其惟圣人乎 / 开普饭

古人的名与字是相对应的. 例如欧阳修,名修 ,字永叔,修与永都有长的意思,屈原,名平,字原."广平曰原",名和字同有"平"之意.端木赐,字子贡.上赏给下叫&qu ...

复读<论语>记(七) 述而篇第七,圣人默而识. 学而不厌之,诲人不倦疲. 德学不修讲,闻义不能徏. 不善不能改,圣人忧之矣. 志道与据德,依仁并游艺. 不悱并不发,不愤且不启. 圣人有三慎 ...

再读<论语> 为政第二十二子曰:"君子不器(1)." [注释] (1)不器:器,器皿.不器,不要像器皿一样只有一种特别的用途. [译文] 孔子说:"君子不 ...

孔子曾谈到"学而不厌,诲人不倦",此处又谈到"为之不厌,诲人不倦".孔子发自肺腑地说,自己会不厌其烦地向着圣与仁的方向努力,同时也会不知疲倦地教诲别人. 子曰: ...

[荀卿庠读书会每天读论语]卫灵公15.12人无远虑必有近忧 [原文]15.12 子曰:"人无远虑,必有近忧." [翻译] 孔子说:"人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患. ...

[12]有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也. 要想理解这句话就要参考一下<礼记.礼运>孔子曰:"大道之行也,与三代之英, ...

(一) 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. <中庸>一共3568个字,其余3553个字都是在解释上面的15个字. 天命之谓性是在讲自然界万事万物都有它他她特有的属性用老话讲叫:&qu ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.1士见危致命见得思义祭思敬丧思哀其可已矣 [原文]19.1 子张曰:"士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣." [翻译] 子张说:&q ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.2执德不弘信道不笃焉能为有焉能为亡 [原文]19.2 子张曰:"执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?" [翻译] 子张说:"实行德 ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.3子夏之门人问交于子张 [原文]19.3 子夏之门人问交于子张,子张曰:"子夏云何?"对曰:"子夏曰:'可者与之,其不可者拒之.'&q ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.5日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣 [原文]19.5 子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣." [翻译] 子夏说:" ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.6博学而笃志切问而近思仁在其中矣 [原文]19.6 子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣." [翻译] 子夏说:"博览群书广泛 ...

[荀卿庠读书会每天读论语]子张19.7百工居肆以成其事君子学以致其道 [原文]19.7 子夏曰:"百工居肆以成其事,君子学以致其道." [翻译] 子夏说:"各行各业的工匠 ...

【每天读论语】子张19.12君子之道焉可诬也有始有卒者其惟圣人乎