紫微斗数真谛(三)


為什麼以十八顆星就可以論斷命與運?

坊間一般三合星性論命法是言洛書(言用),如下圖:

紫微斗數的基本架構,言星辰的氣

【第一盤】一切斗數的緣,由此起,包括陽宅陰宅學問。
1.人生於寅,以寅宮立命宮。
2.天機在兄弟宮主兄弟。
3.破軍在夫妻宮,司夫,子,奴。

無極而太極→生年四化→各自為政(各立太極)。

真空而妙有→佔在空間(宮位)無中而生萬有。
誠體(無極)→生年四化由來因宮直接來表達綜合組織。

太極“誠體”,生年四化論格,在應用上,生年四化不動,以宮位重疊而為用,三合遇到動態的(由體入用),生年四化→存在論,存有論,定時間,空間。

實理:時間即物相,空間即現象(生年四化),時間為現象的相對論。

十二宮十二因緣法

十二宮位的理念


(A)十二宮指→來因在十二宮中的某宮之代表內涵,即相對六因宮而已。如圖B
(B)因緣位指→四化在十二宮位中某宮之立象性質,即有其象必有其物。

註:來因宮是指→生年之天干→在該宮位是什麼宮位之宮職名稱,依據河圖解宮位不變之易。來因內涵→等同宮位對待義。不變之易是對宮位有相對的等同現象存在(相對論)。

1.宮位的排列,原本依據河圖數,生、成相依數。
2.生成排列三合用(洛書),生成相錯四正體(河圖)→斗數說河洛。

※三合如圖,四正是2 – 7 ,3 – 8 畫斜線,謂之“函數”。(函→範圍)三合與四正能生體用,不過差數皆4,以“四化”而平衡。
3.三合宮位的緣起,始於田宅(十方國土),極陰而載萬有。
4.

5.河圖的應用,就是本體的格局論,整體性的分析。

洛書的應用,就是運勢的走勢論,現象性的分析。

兩者的應用,就是本體的結構,應時空的走勢,產生現象的“時應”。(在數)

由是

自化→化到對宮為 “ 向心力 ” ,本宮自化為 “ 離心力 ” ,向心力會 “ 聚 ” ,離心力會“ 散 ”,為盈虛消長原理。生年四化是來自於→來因宮(那一年生之天干之宮位)亦為該宮為太陽(紫微斗數本為光速原理,太陽的光照射到月亮(為三菱鏡)反射到地球才有春夏秋冬)。

而四正體命、遷、子、田為其格,三合用命、 財、官、遷為其運,而命、遷、子、田與命、 財、官、遷將其重疊宮位取一則為六個宮位則變成六爻卦→六爻定位矣。

※權與科同組→內祿與忌同組→外,為其內外之分野。生年四化在任何宮位,就是對該宮位講話,例如太陰A在兄弟宮,太陰屬女性之星辰→言我有姊妹。而生年A言姊妹忙碌,食祿,福祿不缺,有人緣,而A的質屬金較燥,閒不住。太陰言房地產,房子店面(四方形),教化,女人與美有關之事物。

 女命乙巳年土五局

1.來因宮乙天干在兄弟宮 “ 六外宮 ”人蔭格,適合同居不適合結婚(對婚姻不利)。
2.女命女星辰紫微化科在父母宮,父母宮的內涵是說機關、學校、國家、團體、國度,科的本質是思想、名聲、名望、健康,頭腦的宮位,也就是思想設計有關,生生而不息(天行健自強不息),重感情、有情。(質永遠存在該宮位)
3.太陰化忌在財帛宮,財帛宮為夫妻宮的夫妻宮,為賺錢的宮位屬物位,太陰女星又夫妻間的對待位又自己佔座夫妻宮自化忌,子女宮又自化忌,離心力的自化會散,言吉凶是 “ 凶 ”,也就是說如果貿然的結婚(事情已發或未發)也得不到先生的疼惜,而本身又沒子女的命。生年的忌言沒有,是體,永遠存在該宮位。自化忌→D是 “ 用 ” (用歸體說),自化會無中生有,有中化無,無中還有,氣的本性永遠存在該宮位,太陰在財帛宮,忌是(質)針對(對待)講話(佔在該空間),可說我沒有錢財,沒有賺錢能力,沒有與男人有性的對待(處子身),本命使然。
4.命宮坐天梁B,天機A →B,生年四化是質,自化是量,天梁言她的父親,化權則性剛烈、喜率性、火爆、強出頭。天機A是說兄弟,祿的本質,懶散閒不住。自化→B歸生年B,是說兄弟的個性與父親一樣也都是賺技術之財(或乾股)。本身女命天機化祿在命宮→物相直接落在該宮位與素食宗教有關,化權可掌權(將來出家)。
5.紫微C在父母宮言母親就有健康問題(本身也一樣),來因兄弟宮,兄弟宮是父母宮的夫妻宮,也就是我的基因是來自於母親的娘家的因果,我來受。化科照疾厄宮,我來自於兄友線(眾生)及大眾都照顧我,我受大眾之食祿,我化度眾生。對待位有生年忌,福德宮發射權遇生年忌等於權忌(飛宮遇生年現象必發生)。

蔡明宏一生的五部著作

1.《紫微斗数飞星秘仪》

著于1985年,原版为繁体竖版,

2017年由孫宏賓修订为简体横版。

2.《紫微斗数「误/悟」我十八年》

著于2006年

3.《斗数秘仪下厨房》

著于2007年,原版为繁体电子版,

2019年由孫宏賓修订为简体版。

4.《铜人十八巷》(上、中、下册)

著于2008年~2015年,

其中下册由十大弟子之首葉致延主导编辑。

5.《皇天大可汗》(龙天/凤策)

著于2013年

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