开创篆刻新纪元，活跃于杭州的八位篆刻家
自从上周四小编第一次写关于篆刻的文章之后，才意识到小编对"诗书画印"中的重要组成部分"印"的涉及实在是很少，所以打算以后多和大家分享一下相关的知识、趣闻。不过对于这方面小编并不是很了解，所以如果出现什么错误的话，欢迎大家在评论中指出来。
今天，小编想一口气给大家介绍八位篆刻家，但是由于文章的篇幅有限，所以每位篆刻家肯定都只是简单的介绍一下。如果你想对他们有更深更多地了解，那就要继续关注我们今后的文章啦！这八位篆刻家便是被称为"西泠八家"的丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。他们以杭州作为中心活动，其篆刻风格被称为"浙派"，他们的出现直接开启了近代篆刻的新篇章。
首先，我们先来讲讲这个"浙派"的创始人、"西泠八家"之首丁敬，我们在上周的文章中有提到这个人，吴昌硕受其影响很深。丁敬是浙江杭州钱塘县人，字敬身，号钝丁、砚林，别号龙泓山人、孤云、石叟、梅农、清梦生、玩茶翁、玩茶叟、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等。丁敬曾在乾隆初年举鸿儒科，但他不喜欢做官而喜欢过布衣生活，于是不赴而归，在市肆中以酿酒卖酒为生。
丁敬和"扬州八怪"的金农是关系十分要好的朋友，两人皆是一生布衣，过着与书画、金石相伴的平静自在生活。丁敬的篆刻成就极高，他的作品受到国内外众多收藏爱好者的喜爱，不少日本名士都争相用高价购买他的作品。
第二个要来介绍的人是蒋仁，他原名泰，字阶平，后来因一枚刻有"蒋仁"的古铜印，极为欣赏，遂改名为蒋仁，号山堂，别号吉罗居士、女床山民。蒋仁的性情孤傲冷淡，一生都与妻女一起过着简朴的隐居生活，因此有关他的信息就比较少。因为其个性的原因，蒋仁不轻易为人奏刀落笔，所以他的作品流传下来的自然也就比较少了。除了篆刻外，他还擅长书法和山水画。
下面这位是同样作为钱塘人，并与丁敬并称"丁黄"的黄易。黄易字大易，号小松、秋盦，又号秋影庵主、散花滩人。他的父亲是诗人黄谷树，工于篆隶，黄易子承父业，以其篆刻著称。关于篆刻，他提出了"小心落墨，大胆奏刀"的理论，短短八个字道出了篆刻的精髓。他的传世作品有《节临石门颂轴》、《隶书轴》等。
第四位篆刻家的名字叫做奚冈，他也是浙江钱塘人。他一生不应科举，寄情于山水、诗画之间。奚冈在书法方面有着过人的天赋，九岁便能写隶书，长大后更是擅长来行、草、篆、隶各大书体。他的绘画同样很出名，其山水画怡然自得，花卉超凡脱俗。奚冈还曾经到日本游历，名扬海外，他与上面的三位并称杭郡四名家。
接下来要介绍的是陈豫钟，他字浚仪，号秋堂，钱塘（今浙江杭州）人。与上面那几位不同的是，他出生于金石收藏世家。受其家庭影响，陈豫钟也痴迷于金石，藏有数百本积卷，尤其爱好古铜印。陈豫钟的篆刻早年师法文彭、何震，后学丁敬，其作品工整秀致、法度严密，在浙派诸家中是刀法最为内敛的。
然后我们就讲到了第六人陈鸿寿。字子恭，号曼生、曼龚、曼公、恭寿等。而这个人除了书画、作诗、篆刻这些清代文化人的常规技能外，还有一个特殊的技能：制作宜兴紫砂壶，人称"曼生壶"。他的篆刻主要师法秦汉玺印，笔画方折、用刀大胆、自然随性。
第七位是陈豫钟的弟子赵之琛，字次闲，号献父、献甫，又号宝月山人，斋号补罗迦室。他在向老师陈豫钟学习的同时，又取法陈鸿寿、奚冈和黄易三人，因此他的篆刻被认为是在技法上集浙派之大成。赵之琛自用印《补罗迦室》是其代表作，其刀法、章法都极为讲究。
最后一位便是年代最晚的钱松，他的篆刻造诣很高，被历代所推崇，并将他列入"西泠八家"。不过有不少学者对他的篆刻艺术是否应该属于浙派提出了质疑。
到了文章的最后，小编想大家可能会有一个疑问：这个"西泠八家"和我们知道的那个西泠印社是什么关系？答案就是他们之间确实存在着很深的联系，西泠印社的四位创始人丁辅之、王福庵、叶为铭、吴隐同样也是浙派的篆刻家。