美丽中国-696-：普陀山赋

天地化万物，佛国兴海天。普陀山者，南无大慈大悲观世音菩萨道场也。五朝恩宠，千年兴革；香火鼎盛，声名广远。呜呼！宇内灵山，世外净国无双焉！

神圣普陀，佛教名山。溯源追根，安期生①首开入山先河；原号梅岑，梅子真②隐修练丹得名。梵僧③谒潮音洞感应化身，宣妙法灵迹始著；慧锷④请观世音归国不渡，留圣像建寺供奉。后梁建普济寺，为神州寺院建筑之典范；元代筑多宝塔，存华夏石塔佛艺之古风。圣像端立莲花座台，金刚罗列古寺禅林。帝王将相竞相朝拜，赐字、赐金、赐经、赐衣，礼遇有加；文人墨客纷至沓来，题诗、作词、泼墨、绘画，百世流芬。地方清宁兮，年年举行香会节⑤；百姓感恩兮，户户供奉观世音。熙熙攘攘兮，四海信徒来顶礼膜拜；梵音袅袅兮，八方游客祈前程似锦。

神奇普陀，灵秀仙境。深山藏古寺兮，佛学禅机融入竹、山、海、空；古木依古刹兮，莲宗妙谛蕴于峰、洞、石、门。山灵水秀兮，海天净土凭添许多妙趣；洞石斗奇兮，怪石幽洞镶嵌蓬莱之境。其山者，以佛顶为最高也。立于山巅，可揽白云、摘星辰、裁彩霞，可俯双峰、雪浪、锦屏、莲台、青鼓、伏龙、天竺诸山，可瞰光照、踞狮、翔凤、象王、灵鹫、会仙、梅岑诸峰。累累兮，仿佛杯瓢覆于山；浩浩兮，眸开心静日照红。其峰者，或以形状称呼，或以传说命名。光照峰，如莲似屋，玉垒无处不琉璃；踞狮峰，若狮犹虎，雄武何时均见狰。翔凤峰，形如凤凰翔而舞；象王峰，状若群象竞奔腾。灵鹫峰，昂头尖喙犹大鸟；达摩峰，似人挺立将欲行。雨华峰，能寻菩萨之遗迹；正趣峰，可聆大士讲禅经。其水者，流芳琼岛，碧波万倾。低潮涌日，捧出亿朵莲花；大浪淘沙，铺上一滩黄金。潮音阵阵，紫竹林中鸟鸣；皓月皎皎，波光映出锦鳞。其洞者，层复幽奇，佛迹胜景。潮音洞，潮声震耳惊魂；梵音洞，可观菩萨佛身。法华洞，巨石自相垒架；朝阳洞，涌日光耀目心。莲台洞，功德莲花台上开；古佛洞，观海听涛心宁静。至若善财龙女洞、摩尼洞、金刚洞、宝塔洞、观音洞、洛迦洞、弥勒洞，亦是鬼斧神工，极尽造化之能。其石者，千姿百态，怪异嶙峋。八仙岩，玲珑似玉；玲珑岩，奇巧绝伦。浪岩，纹路如浪；龙岩，蜿蜒降临。以及鹰岩、佛手岩、狮象岩、圆通境，皆俱形神。其门者，通天之处也。巨石突兀，相对耸峙；三门之内，不见红尘。嗟乎！融自然人文于一体，化传说现实于无垠焉！

神秘普陀，点亮心灯。想千眼千手，难普度亿民，众生降临尘世，求神佑更需求己；看云卷云舒，观潮起潮落，参透佛法玄机，山海常在树常青。佛之精神，在于慈悲为怀，在于众生和谐，在于心灵日出，在于修心养性。倡人间之大爱，行和谐之大道，凝乾坤之正气，合自然之力量，于是人心安宁、人民丰康、国运昌隆焉！

辞曰：海天净土，美名远扬。上善若水，德泽炎黄。睿思开拓，盛世华章。懿衍万年，再证田桑。

【注释】

①安期生，人称千岁翁，秦朝著名方士，传说曾在普陀山修道，现犹存仙人井、会仙峰等遗迹。

②梅子真，即梅福，汉朝著名道教人物，结庐茅山椒，采药炼丹，直至终老。后人因此称此山为“梅岑山”，其名沿袭了千余年。

③唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒普陀山潮音洞，感应观音化身，为说妙法。

④慧锷，日本国僧人。唐咸通四年（公元863年），慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行，无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称“不肯去观音”，后经历代兴建，寺院林立。

⑤每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日和九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛香烟燎绕，诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。