散讲面试2：应该绝对服从还是倡导个性？
我们在面试题中也好，机关单位工作也好，经常听到一句话：要服从领导的安排，但是，为什么要服从，我们真的明白吗？如果你自己内心都不认同，你怎么能答好题目。
一、服从是一种美德
最近这段时间，中美贸易冲突愈演愈烈，美国对华为更是步步紧逼，但是我们是否关注到一个问题，就是我们说美国，总是说特朗普怎么怎么不好;说华为，总是讲任正非如何如何英明。至于下面那么多的二号人物、三号人物乃至于无名奉献者，却鲜有人提及。这是为何？
中国有句古话叫 “一将功成万骨枯”，每个成功的将领，都是踩着尸山血海上去的，但是，事物是一分为二看的。假如某一天，战争失败，承担责任的是谁？譬如第二次世界大战，上绞刑台的，是那些将军战犯，还是杀人的小兵？显而易见，将军在掌管生杀大权的同时，也承担着最大的责任，所谓的权责统一，就是这个意思。所以，我们之所以只看到一号人物，也是如此。
而我们许多年轻人，没有想通这个道理，经常会想，工作都是他们做的，但是荣誉都是领导拿了，权利都是领导享受了。说这句话时，应该想想上面这些道理。很多“道理”不是一蹴而就的，而是长期发展出来的，看似不合理，却另有玄机。比如你有一身本领，但却无用武之地，这个时候，有伯乐千金相马，给了你机会，当你做了成果，甚至远超过那位伯乐时，永远不要忘记，是谁给你机会，又是谁给你提供了学习、成长的环境。我们自鸣得意的时候，不能忘本。
因此，我们要学会一句话：服从领导，是对领导知遇之恩的一种感谢。
二、服从是一种礼仪
千穿万穿，马屁不穿，这是颠不破的真理。有人说我不是这样的，我就喜欢别人找茬。那我觉得，你要么是在跟我找茬，要么你就是圣人。
姑且，有多少人经常连老爸老妈的念叨都会不耐烦，你还能喜欢别人对你的每个意见都指手画脚吗？你还会愿意听一个整天给你挑刺的人建议吗？就算明知道他的某些话可能很在理，但是，在情感上，心理上，早就踩了刹车，不情愿去接受，甚至于会怀疑他是否故意跟你作对，对吧？
对普通人尚且如此，对领导来说，位高权重，在万千恭维之中，凭什么领导对你就那么另眼相加、虚怀若谷？当然，你如果真的能力特别出众，一个人就能扛起一座大山，比如tx的张小龙，那领导自会有容人的雅量。问题是，即便以中国之大，14亿人口，有多少人敢自夸在某个领域是不可替代的？
所以，我们要学的第二句话就是：对领导的服从，从根本上说，只是对人的一种尊重，并没有什么难以接受的。
三、服从是一种职业道德
因为和企业挂钩结对，也认识了一些企业家，其中有位做鞋材的李姓老板，某次给我讲了个事。他的办公室主任辞职了，新的主任一下子物色不到，很是烦恼。我听了很吃惊，那个主任姑且叫小顾吧，是个挺有才的年轻人，李总给他的工资不低，也多有提携，我也接触过数次，怎么说走就走？李总叹口气说，有些人就是白眼狼，养不熟的。原来小顾同学觉得自己名牌大学毕业，在李总的小厂里感觉屈才了，虽然这个小厂年营业额也是过亿的。所以经常和李总对着干，李总这人脾气也好，尊重有才华的人，结果时间久了，小顾也越发觉得自己了不得。终于有一天，跟李总拍桌子，提起包走人了。结果过了没多久，李总的一个客户陈总打电话给李总，对话大概如下：
“李总啊，小顾最近怎么样？”
李总：“辞职了，正糟心呢。”
“他不是挺能干的吗？”
“能干归能干，该走也留不住啊”
“大概是被您给惯坏了吧”
“有可能觉得在我这屈才了，听说他要去你那高就？”
“怎么可能，您想想，我能用他吗？”
我回味了下，顿觉细思极恐，大概陈总应承过小顾，如果辞职了，可以给高薪高位之类的，让小顾有恃无恐，拍完桌子就去了找陈总了吧。那么我们想一想，陈总即便答应过，那是认真的吗？小顾去了，真会给他更好的待遇？
这是绝对不可能的。一来，李总对他那么好的人，说走就走，自己就能留得住？二来，一个对原来老板敢拍桌子的人，收留了，能保证不会给自己也拍桌子？三来，如果真留了，那陈总面子上怎么办啊？以后生意还要不要做了。
可想而知，小顾同学，在这个圈子里估计很难混了，八卦总是传的飞快的。
所以，第三句话就是：服从领导，是一种职业道德，这种职业道德体现了我们职场的一种忠诚和规则。
四、服从是一种规矩
没有规矩不成方圆，任何一个战无不胜的军队，必然有着令行禁止的军规，当一支队伍军规涣散，上下离心，有令不从的时候，这支队伍基本上也就分崩离析了。
我曾经听过某国一个和平年代的军演案例，一位退役老兵在部队服役期间，部队搞了一次实战演习，演习的每个步骤都要非常精确。其中有个士兵，不管是什么原因，在演习的时候走神了，比规定的时间晚了一分钟，导致整个队伍的位置，和原定位置不符合，这时候一个炮弹过来了，直接炸死了好几个战友。那种血肉横飞的场面，发生在和平年代，让这位老兵终生都难以忘记。
所以，军法如山，这四个字是用多少血淋淋的事迹换来的。因此，服从命令，对于任何一个组织来讲，都是保障团队战斗力的需要，也是对单位的负责，对战友的负责。
所以，第四句话就是，对领导的服从，从本质上讲，是对组织纪律、原则的服从。
五、服从不等于盲从
孔子的弟子有子曾说：“其为人也孝弟，而好犯上作乱者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为人之本与？”仁孝是孔子学问的基本，是中国文化的精神。但是我们从民主时期以来，经常说儒家的“愚忠”思想是错误的，大家都骂孔子帮助专制皇帝，因为专制皇帝的思想和制度，用来孔子“尊君”这一部分的思想，事实上，我们细读《论语》和《春秋》，会发现，不是这么一回事，而是另有道理。在中国文化里的孝其实是种爱，比如父母照顾你二十年，现在他们老了，动不了了，你回过来照顾他们，这就是孝。假如一个人连这点感情也没有，那不行。我们引申开来讲，就是说，做人要懂得报恩，一个懂得报恩的人，也就“孝弟”之人，是有真性情的，这种人是不好犯上作乱的，因为这种人有分寸、有限度。
但是服从不等于盲从。《论语》为政中有一句话叫：子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”什么意思呢？这里的回是颜回，孔子的得意门生，又叫颜渊。这一段话的意思是说：我和颜回谈话，有时候谈一整天，他从来没有反对过我的意思，看起来似乎是个笨蛋。但当他离开我单独生活，做人做事都会反省自己，结果不仅懂我的意思，还能举一反三，进一步发挥我的思想，可见颜回并不笨。现在用颜回的态度来讲我们作为下属之道，在上级面前要服从，可是光服从又不一定正确，那叫盲从，所以我们要“退而省其私，亦足以发”，能够把领导的思想加以发挥，充分掌握原则性与灵活性相结合，这才是为政的人才。
这在法律上也做了相应规定，公务员法第五十四条：公务员执行公务时，认为上级的决定或者命令有错误的，可以向上级提出改正或者撤销该决定或者命令的意见；上级不改变该决定或者命令，或者要求立即执行的，公务员应当执行该决定或者命令，执行的后果由上级负责，公务员不承担责任；但是，公务员执行明显违法的决定或者命令的，应当依法承担相应的责任。
因此，第五句话就是：我们要做好领导的参谋助手，充分发挥自己的主观能动性，要善于补台而不拆台。
实战应用：
题目：你的领导能力和才能比你低，你该如何和他相处？
参考答案：
第一，要有团队意识。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，我们要能正确认识自己和他人。人的能力是各种各样的，比如组织能力、领导能力、沟通能力、专业技术能力等，不能不能一叶遮目而不见泰山。荷花虽好，也需绿叶相扶，只有求同存异、各取所长、团结共事，才能做好事业。
第二，对领导要尊重和服从。“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”，这是我们公务员必须恪守的一条政治纪律和组织原则。作为公务员要服从组织的安排、听从领导的调遣。因此，无论我的领导能力和才能是否比领导高，都要尊敬领导、维护领导的权威，对领导的尊重不仅是对领导个人的尊重，也是对组织纪律、原则的尊重,是我们应该具备的一种职业道德。
第三，要学会辩证看待。组织上既然选他当领导，他一定有过人之处。我们要虚心学习领导的经验、工作方法乃至于为人处世，才能迅速成长。而领导不如我们，也许只是大智若愚，故意调动我们的工作积极性、能动性，迫使我们尽力发挥自己的才智，促使我们能更快成长。即便领导在某些方面真不如我们，我们也要发挥自己的主观能动性，充分利用自己的长处，帮助领导出谋划策，要善于补台而不拆台。
总之，领导和下属各有所长，要取长补短，相互学习，在团结互助中共同进步。