【文物鉴赏】宋康年 | 从望江县出土的青铜鼎看我国古代鼎的演绎与作用
时光荏苒，一幌已过去30多个年头了。记得那是1987年春天，正值春耕大生产季节，安徽望江县太慈乡（现改为太慈镇）竹山村一位农民在开挖瓜禾墩时，在距地表深约0.5米处，挖出二件硕大香炉似的铜器，当时他们感到很稀奇，虽然不知道是什么玩意儿，但是却暁得是件古物，也不知叫什么名字，作什么用，甚为纳闷，后消息不胫而走，传到县城，县文物管理所得知后，当即派员赶赴现埸察看，一看原来是两件古代的青铜鼎，很是珍贵。经过向群众宣传文物保护法“出土文物，概归国有”政策后，当事人二话没说，便将两件青铜鼎献给国家保管，现为县博物馆藏品。
这两件青铜鼎，质地青铜，形体较硕大，造型、纹饰以及大小，均极其相似。皆为盖鼎，其中一件完整，一件稍残，盖为平顶，上面中心有一桥形钮，纽中有穿，四周饰有一圈窃曲纹，器为子囗，圆腹圆底，腹两侧附有长方形直耳，中有长方形穿，腹下附有三蹄足，耳饰窃曲纹，腹饰窃曲纹，三角纹。囗径22厘米，腹径24厘米，通高21厘米，重约5公斤。鼎的下腹和厎部还畄有烟炱痕迹，证明可能为实用器，整个器体古朴大气，包浆娴熟，制作精湛，庄重美观。从形制，纹饰等方面特征来看，此二鼎时代应为春秋时期之物，经专家鉴定为国家一级文物。（如图）
鼎，係我国古代青铜器之一，一般鼎的形状多为圆体，也有方体，腹大，两耳对立于口上，下有三足，（方体鼎，下有四足）大腹以容物，三足戓四足架空以燃火，两耳用以贯鉉穿过两耳把鼎抬起来的槓子，便于抬举。，至于追溯“鼎” 的起源，最早的鼎是在新石器时代原始人就有用粘土焼制的陶鼎，用以烹饪食物，嗣后进入青铜时代，大概是在公元前二千年左右，才开始铸造青铜鼎，经夏、商、周、春秋，大约历经了十五个世纪，这时期青铜冶炼铸造工艺已发展到最高阶段，青铜鼎的铸造更为精湛。到春秋晚期开始出现了初期的铁器时代，这时许多器物的铸造才逐渐由铁质代替，鼎也不会例外，出现铁鼎，以至后来还出现有瓷质鼎。
至于说鼎的用途。前面已说过，本来是古代烹饪之器，相当现今的煱，用以炖食或盛放鱼肉等。许慎在《说文解字》里说；“鼎，三足，两耳，和五味之宝器也”。玉篇：“鼎，所以熟食器也“。形制有三足圆鼎，四足方鼎。嗣后鼎又演变为一种礼器。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。并在上面镌刻有魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
自从夏禹铸九鼎的传说之后，于是乎鼎就从一般炊器而发展成为传国重器；国灭则鼎迁。如夏朝灭，商朝兴，九鼎则迁于商都亳京，商朝灭，周朝兴，九鼎则迁于周都镐京，历商至周，都把定都戓建立王朝称为”定鼎”。 鼎作为国家和权力的象征, 嗣后在人们心目中还给它赋予” 显赫”,” 尊贵”,” 盛大” 等引用意义。如” 一言九鼎”,” 大名鼎鼎”,” 鼎力相助”,” 三足鼎立” 等等。
当鼎成为旌功记绩的礼器, 周代国君戓王公大臣每逢重大庆典戓接受赏赐时都要铸鼎, 以记载盛况, 这种礼俗至今仍有一定影响。如庆贺联合国50华诞时, 1995年8月2日我国在联合国总部向联合国赠送一尊青铜巨鼎---世纪宝鼎; 西蒇和平解放50周年庆典之际, 中央政府向西臧自治区赠送” 民族团结宝鼎”，意义深远, 文化内涵丰厚。因此说鼎是我国青铜文化的代表, 也是文明的象征, 和文化的载体。
从历年来考古发掘资料看, 各地相继出土了为数不少的青铜鼎。如中国历史博物馆收藏的商代” 司母戊” 大方鼎; 故宫博物院收藏的商代作父乙鼎，尹鼎，西周早期方鼎，西周晚期小克鼎（如图）
另外1982河南郑州出土的商代雷纹鬲足鼎(现藏于河南省文物考古研究所)，1979年陝西淳化县出土的西周龙纹鼎(现藏于陕西淳化县博物馆)，1976年陕西扶风县出士西周刖刑奴隶守门鼎(现藏陜西扶风县文管所)，陕西岐山出土西周晚期的毛公鼎(现藏于台湾故宫博物院)，1978年河南淅川县下寺楚墓出土王子午鼎( 现藏河南文物考古研究所)，故宫博物院收藏的西周早期田告方鼎，西周晚期小克鼎；1955年安徽寿县西门蔡侯墓出土春秋晚期蔡侯申鼎(现藏寿县博物馆)，1977年诃北平山县出土战国中期的中山王鼎(现藏于河北省文物考古研究所)，特别是安徽省博物馆所收藏的一件上世纪三十年代寿县出土的楚大鼎（如图）
鼎的形制，因时代不同而各异，各有其特征，大致可分为商至周，东周，春秋战国，秦汉四个阶段，商至西周，有圆鼎，方鼎，多立耳锥足鼎，也有柱足鼎，还有一种“裆” 的鬲式鼎等，均较厚重大气，器上的纹饰多镂饕餮纹，乳丁纹或金文，篆体铭文。商晚期纹饰渐趋繁复，一般地纹为雷纹，但主体纹仍以饕餮纹为主，同时还配以嬊纹，龙纹，蚕纹，龟纹等，西周晚期已廾始变为窃曲纹，重环纹，鸟纹等，初期的鼎腹下分三股，即所谓“款足”（ 足上部肥大而中空，叫款足）另有一种器园而扁足，上镂有夔纹；东周鼎则不见有款足，也没以前厚重，附耳鼎渐多，至春秋战国时，附耳蹄足鼎已成为主流，鼎开始有盖，鼎腹多呈西瓜形，纹饰渐趋繁褥，更加自由化。饕餮纹已被动物纹，植物纹，几何纹，窃曲纹和蟠璃纹，云雷纹所取代，足渐趋短小，囗稍敛，有的足上出现有兽首纹饰，制作工艺多为二分范；楚国有特殊的立耳蹄足鼎----升鼎，造型特殊美观，同时又出现了多功能的变化趋势，如带流式鼎。秦汉时期继续附耳蹄足鼎，纹饰更加简朴，大多为素面，，嗣后隨着金银细工的发展，青铜和金银等贵金属结合的工艺在鼎的制作上也得到了体现，出现了很多专供赏玩的错金银鼎、鎏金鼎，但这类鼎的体积十分小。以上这些也是我们在鉴定青铜鼎时所要注意掌握的基本特征。
总之，青铜艺术，乃国之瑰宝。通过这些气势雄伟，古朴庒重的春秋青铜鼎，就可以使我们穿越时空隧道，不仅管窥到我国古代青铜鼎的起源与发展历程以及辉煌成就，同时也为我们进一步研究古代青铜冶炼铸造的精湛技术以及礼制，文化内涵等方面，提供了极为珍贵的实物资料，因此青铜鼎的发现与收藏，是具有极高的历史研究价值和现实意义。笔者在此特借用1958年9月17日伟大领袖毛主席视察安徽省博物馆，参观该馆陈列的楚大鼎时所说的一段话：“一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自已的历史和创造力量，是一件很要紧的事。”话语多么中肯，多么重要！作为一个县,市级城市博物馆，又何尝不是如此呢！
注: 该文原发表于2011年11期大型杂志<收藏界>
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