文津书评｜《阅读的力量》：阅读文化的复兴

在今天这个互联网时代，普遍存在一种担忧，就是网络导致了阅读的危机。通常的表述是，阅读呈现了碎片化、低质化的特征，甚至不再是真正的阅读。在这种担忧之中，蕴含着两个判断。其一，印刷书籍是承担严肃阅读的合适媒介，而网络不是。其二，文化精英仍会坚持印刷书籍的阅读，而沉湎于网络的大量人群只是消费大众。

本书作者富里迪通过对阅读以及阅读观点的历史进行梳理，向我们指出：事实上，类似的担忧和争论古已有之，从未平息，只是随着时代场景的变化而变换其形式而已。他的梳理给我们提供了一个广阔的历史视野，引证了不同时代围绕阅读问题的、具有代表性的对立言论，有助于我们思考今天所面临的问题。

本书的副标题是“从苏格拉底到推特”，暗示了从古希腊到互联网时代，阅读始终是一个引起纷争的问题。从西方历史的角度看，有若干关键的节点。一是古希腊，由于书写材料的珍贵，只有极少数人有机会阅读书面文本，但苏格拉底已经担忧书面文本的间接性会导致误解，主张唯有直接的口头对话才能保证理解的正确。二是15世纪古腾堡把印刷技术引入欧洲之后，书籍的传播使得阅读人口不断增加，围绕阅读利弊的争论也随之增加，但各方都承认阅读会对心智发生重大影响。三是19世纪小说兴起，以歌德的《少年维特之烦恼》为焦点，虚构作品对人们真实生活的影响引起道德恐慌，而沉湎于小说的阅读大众则遭到道德批判。四是20世纪60年代以来，数码技术兴起，网络的利弊成为关注的重点，恪守传统者持批判立场，反传统者则欢呼又一次阅读革命的到来，宣称读者摆脱了书籍的压迫，真正成为了阅读的主人。

那么，作者的立场是什么？在叙述各种不同乃至相反的观点时，他的态度是审慎的，往往并不明确地表示可否。就我们今天的问题来说，争论发生在两个方面。一是关于媒介，即网络文本与印刷书籍的关系，他承认阅读文化面临严峻挑战，但原因不在技术领域，抨击网络和讴歌网络都是片面的。二是关于阅读主体，精英阅读与大众阅读的关系，他反对走极端，显然不赞成精英主义。我赞同这两点看法，阅读的利弊不取决于媒介和身份，而是取决于阅读的目的、内容和方法。作者的结论是，阅读是一种拥有其自身价值的文化修养，我们应该复兴这样的精神，这个复兴要从培养娃娃开始。 （周国平 ）