上阳子金丹大要卷十一 / 开普饭

还源篇 <还源篇>,宋·石泰撰.<修真十书>卷二收录,元代俞琰撰<席上腐谈>认为其文辞格调与白玉蟾无异,疑为白玉蟾撰. 篇首有石泰序,谓昔年于驿中遇 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚撰虚无 [自序] 上阳子曰:金丹之道,黄帝修之而登云天,老君修之是为道祖.巢由高蹈,籛铿长年,尔来迄今,历数何限.求於册者,当以<阴符>.<道德>为祖 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚撰上药精气神说上黄帝曰:知之修炼,谓之圣人.无上元君谓老子曰:长生之功由於丹,丹之成由於神,故将合丹,必正身心.<黄庭外景经>曰:玉池清水灌灵根,审能修之可 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚撰妙用真土妙用章伯阳真人曰:土游於四季,守界定规矩.<龙虎经>曰:土德以王,提剑偃戈,以镇四方.又曰:坎雄金精,离雌火光,金火相伐,水土相克,土王金乡,三物 ...

紫霄终宫上阳子观吾陈致虚撰积功金丹诗大道从来是强名,阴符道德始存经.神仙次第丹经续,口诀安能纸上明. 我以因缘遇圣师,忽於言下大惊疑.方知玄妙无多句,此事如何容易知. 特推造化指方来,首捉先天一 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚道德经转语道可道章第一众妙应须无以观,更将有向窍门看. 可名物母明明说,两颗胡珠转玉盘. 天下皆知章第二美中有丧恶难成,前后相随高下形. 直到无为方了了,不言之教始分明 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈致虚撰发真脱胎去留弟子复进曰:敢问金丹之言脱胎者何也?上阳子曰:天机深远,未可狞闻.弟子曰:今而不言也,夫时也者,可乘而不可失,此因缘时节之来者也,今而不闻也,非乘时之谓也 ...

紫霄绛宫上阳子观吾陈政虚撰上药精气神说下海蟾翁<金丹歌>:炼形成气归真一,炼气成形谒紫宸.<丹髓歌>云:昔日遇师真口诀,只要凝神入气穴.<悟真篇>云:道自虚无生一气 ...

<序卦>曰:物不可以终止,故受之以渐.渐者,进也. 崔觐曰:终止虽获敦艮,时行须渐进行,故曰"物不可终止,故受之以渐.渐者,进也". (艮下巽上).渐:女归吉,利贞. ...

上阳子金丹大要卷十一