绿了大漠，青了阴山（黄河行26） 冯并
冯并
经济日报 2021-4-30
收录于话题 #黄河行
.
黄河是我们的母亲河，是中华民族文明的源头之河，她与我们一道经历昔日的苦难，更经历了苦难中的抗争。黄河，有数不清的历史和现实的故事。
让我们一起，走近黄河……
.
巴彦淖尔河套的对面，是较为广义的大河套地区，或曰鄂尔多斯台地。那里似乎一直埋藏着中华民族文化进化发展的一些谜底，也隐藏着中国北方地区生态气候变化的一本“册页”。解开这些谜底和打开这些册页是至关重要的。进入这个最大的黄河几字形河弯地，首先要想的是这样三件事：一是它的生态面貌是从什么时候开始变化的，未来还会有什么样的变化。二是这里的人们已经注意到和没有完全注意到的河流，与我们的黄河母亲，有着什么样更紧密的生态关联。三是这里陆续发现的古人类遗址、青铜器遗存和许许多多的古代土城、石城，又意味着什么，它在中华民族和黄河文明链上占有怎样的位置。
鄂尔多斯绿了起来，是近年来明显的事情。在我的记忆里，那里一直是黄沙漫漫，高低起伏，枯草与沙尘齐飞，黄沙共长天一色。库布其沙漠靠北，毛乌素沙漠在南。虽然那里的沙漠并没有腾格里沙漠和乌兰布和沙漠那般高大。
住在沙漠深处绿洲的蒙古族牧民，是曾经的鄂尔多斯部落。鄂尔多斯有宫帐的意思，宫帐又称“斡（wò）尔朵”，是来自突厥语遗留发音为“鄂尔多”的词语。
鄂尔多斯有成吉思汗的衣冠祭祀陵寝“八白室”，也有大汗行宫遗迹和“九宫城”遗址。在西边的桌子山东麓，还有一个石峡，传说有游弋的白骆驼。白骆驼是沙漠里有着超群记忆的灵物，在当地牧民的传说里，不论年幼的白骆驼在哪里滴下血，骆驼妈妈总会找到，因此当一个重要人物秘葬时，往往会宰杀一峰幼年白骆驼，作为人们寻找亡人的“向导”。也许是为了让后人不忘成吉思汗的瞑目地，抑或还有更深一层的历史故事，白骆驼寻迹也就成为鄂尔多斯的一个传说。
成陵并不是成吉思汗的正式墓葬，蒙古人素来实行天葬，为了防止盗墓，帝王死后秘葬草原，地表种草而由万马踏平，另立祭祀处，因此“八白室”也可视之为大汗的衣冠冢和祭祀台。成吉思汗是在六盘山病死的，但按照他的遗愿，祭祀的“八白室”建立在灵车返回的伊金霍洛草原上。
多年前，我瞻仰过伊金霍洛旗的“八白室”。白色的宫帐穹庐据立在毛乌素沙漠东北缘的一个山包上，山前只见乌兰木伦河流经的小草滩，有着绿油油的一股草原灵气，但四围从来是黄沙遍野。近年再到成陵，宫帐远近的环境大变。“八白室”下，不仅有花岗岩石砌成的阔大广场，绿树成荫，还有一眼看不到边的绿草原。那穿着银灰色衣袍的卫者也是导游，景区里解说员是清一色的蒙古族青年和中年男子，在平和中有一种肃穆感。
成陵的内外新变化，或许是个特例，但它的周边尤其是鄂尔多斯首府东胜旧城，以及康巴什新城的布局，也让人惊奇。那里也是多民族聚集区，但汉族人数比例高些。
很长时间里，鄂尔多斯人有“扬眉吐气”的自我感觉——所谓“扬眉吐气”，是羊（绒）、煤炭、土特产和天然气资源的谐音。那个康巴什新城曾被称为“鬼城”，因为建得有些超前了，商住民住都不多。从东胜去往康巴什新城，林荫道已成气候，原来的起伏沙丘不见了，宽宽的路，新的水景和林景，这是一座绿城，也是一个新的“魔方”。
鄂尔多斯“魔方”般的变化有些突然，但细思有多种原因，包括自然的和人工的。鄂尔多斯是标准的北方生态区。历史上，欧亚大陆大部分地区所处的北温带，气温变化周期不断交替，对农耕经济有打击，对游牧经济更具毁灭性，但有时也会发生相反的效应。以秦汉时代为例，由于气温升高，现在的长城一线，适于农耕的区域可以北移200多公里。《史记·乐毅列传》中说，“蓟丘之植，植于汶篁”，也就是说，当时的燕山山区可以广种竹子，山东半岛就更不在话下了。现在，太行山南麓还有大片毛竹林，是小气候形成的。在那时，不仅关中有竹子，河南全境有竹子，并由此造成后世“竹林七贤”的佳话，鄂尔多斯的北部也有大片竹林。秦汉在鄂尔多斯高原置有朔方郡，是因为那里可以屯垦种地。而现今的乌兰布和沙漠深处，曾经置有六个或至少三个县，那说明，汉代北方的气候相对温暖，西北的生态并没有后来那般恶化。
对于气候的这种阶段性变化，学者们找到了基本规律，温湿与干冷，大体上具有300年左右的交替周期。在公元初到3世纪，中国北部和西北属于温湿期气候，3世纪到6世纪是干冷期，7世纪到9世纪和12世纪后又有一个温湿期，这三个温湿期，大体与汉唐和蒙元时代相对应，那时不仅发生了农业边界向北向西移动的总体势头，也使丝绸之路进入最活跃的时代。根据物候学家的研究，在盛唐时代，热带和亚热带雨林北移，成都地区有荔枝树，苏轼眉山故居里就有一株荔枝树。蜀地也生有木棉花树，但在两宋时期就很少见到了。在丝路的繁荣期里，无论是哪条丝路，都是人来人往，络绎不绝，驼铃声遥过碛，驼队和马帮在河边沙间穿行，中国的西部与北部出现大的城市和众多绿洲，也集中在这个时期。现在，西北仍然干旱但降雨量明显增多，随着全球气候变暖，一个新的气候周期似乎正在出现。
还有一种研究角度，即不同地区发展特点与景观不同，是因为纬度高低变化中地理传播规律使然。在同一个气温带中，太阳的辐射值、热力和昼夜长短大致相同，带中的植被与动物分布有相似性，人类最早驯化的动植物乃至人的生产生活方式也有相似性，容易在传播中相互适应。这种传播往往环绕着同纬度范围里的一个同心圆里，表现为横的东西方向。按照这个理论，可以解释陆上丝路走向为什么在总体上是东西横向的，但丝路具体的多种路径的选择，又显示为更为复杂的经济发展互补规律，比如游牧与农耕，山地与平原，沙漠和水乡。经济发展纬度不同，因此陆上丝路走向也会呈现为南北方向。这无疑是鄂尔多斯开始变绿的气候变化大背景。
但人的因势利导因素，终究不可忽视。库布其沙漠和毛乌素沙漠的沙产业发展和固沙造林，加速了沙漠返绿的进程。在西北众多的沙漠里，库布其沙漠不算大，但它是风沙东向的先锋。毛乌素沙漠面积更大一些，它与乌兰布和沙漠隔黄河而相望，黄河就流在其中间夹缝里。所谓“沙丘如弓，风沙似箭”，挫不掉库布其沙漠和毛乌素沙漠扩张的势头。
库布其治沙，借助了市场改革的力量和社会力量，兴起了市场效益庞大的沙产业，让黄沙变成财富，沙漠还原为草原，沙丘也开始一个个地消失。毛乌素沙漠从上个世纪起，就是治沙的一面旗，先是“引水拉沙”，后来引入沙坡头的方格草障“魔方”，目前的治沙率达到了70%。这样下去，沙丘也会成为鄂尔多斯的稀罕物。
遥想二十年前，可不是这个样子。鄂尔多斯台地原本是黄河几字形中的“昆仑”平台，在一般情况下，这里不应当是风沙四虐的地方，但西来的风沙既可造就黄土高原，也就可以把沙子堆积在这个大平台上，沙漠日积月累地形成了新的沙漠。沙漠形成容易，消除起来却难。国家在长城榆林一线营造了三北防护林，但森林防护要从防御转入进攻，没有毛乌素和库布其民众治沙力度的呼应和支撑，陕北的治沙持久战还不知要打多久。
沙漠对黄河的危害，往往会带来灾难性后果。在一个阶段里，光是库布其沙漠每年就要向黄河输送上亿吨泥沙，有的还引起了突发性灾害。
鄂尔多斯的河流并不少，但多数属于季节河。因为北高南低，地理最高点在横山，西南还有六盘山隆起，大部分河流呈东南向流入黄河，如发源于白于山的无定河，它的上游叫红柳河，流到靖边改称无定。再如窟野河，源自伊金霍洛旗丘陵，东南流向神木县，与悖牛川相汇，称为窟野。比较长的还是北洛水，在大荔以下注入渭水。这些河水季节性强，山洪暴发时，黄浪滚滚，大量泥沙输入黄河，成为黄河泥沙另一个大的来源。所谓秦晋大峡谷是黄河第二大源头，其实主要是鄂尔多斯台地上的河流。但从新世纪的第一个十年起，这种情况正在逐步改变。毛乌素开始变绿了，局部地区也开始出现山青水秀的景象，流沙大量入海的因素也开始减少。这对整个陕北黄土高原是好消息，对黄河更是个好消息。
在延安，不止是宝塔山，许多昔日寸草不生黄土沟壑披上绿衣，延河水也开始清亮起来。榆林的三十六城堡，包括保宁堡、双山堡、波萝堡、龟兹城、龙州堡乃至赫赫有名的统万城等，城前堡后都见了绿色。陕北的生态在变，小气候也在变，变化的显在和细微，别说上了年纪的人清楚，刚来这里没几年的年纪轻的人也会感知到。
从总体地貌结构上看，鄂尔多斯台地和整个陕北就是黄河河曲的一个大转盘，称为“朔方”古地，其实就是河南故地。它的西部是河西地区，东边的三晋高原河东郡，往南是河内核心地区，向东则是中原诸大城。古代的河南是由黄河划分的特别的经济地理和自然板块，从河南地到三晋地，再到太行山下的华北平原，是由黄河塑造的一个走势分明的三级平台。其间有太行八陉和黄河上的渡口相联，形成了古老的黄河文明大板块，再向北向东，则是鄂尔多斯的潜在水塔。
鄂尔多斯台地的河流大多北流黄河，但或长或短的陕北高原的河流，都东向南向汇入了黄河。沿河生活的人们，不管在历史上如何分手又如何再见，都是黄河的一脉子孙。这样一种由黄河养育出来的共同文明来源，从历史地方政权和方国，莫不自称为夏的称谓中，可以明显看得出来。当人们对共同拥有的一个较早见之于甲骨文的“夏”字有共同感觉的时候，就会深切知道，我们的人身体里流着一样的血，就会明白，自己与黄河的血缘关系会有多深。
大概也是这个原因，近年来有许多考古学者把目光更多地投向鄂尔多斯，投向了陕北。然而，这里的兄弟姊妹更关注未来的生存发展环境，为了草原和现代经济产业，也为黄河大套和小套里的家园，他们要把风沙压在历史的地质层里，让现代“斡尔朵”更多出现在鄂尔多斯台地的广袤大地上。
从鄂尔多斯北渡黄河，有两条高速路，还有更多的“穿沙公路”，也许有一天，穿沙的叫法也会显得过气，改为别的叫法，那也不会是什么奇怪的事情。从高速路可以到东边的准格尔旗去，到草原青城呼和浩特，也可以从东胜直接北上，与高速铁路一道，直接跨过黄河大桥，去到黄河边最大的钢城包头。
呼和浩特也有大小黑河，虽然流程不算长，也是黄河的一级支流，古称荒于水。小黑河发源于大青山北麓的武川县，汇入大黑河，长度合近150公里。它是青城的母亲河，也养育了富饶的土默川。青城的旧城里有宏大的席力图召（藏传佛教寺院），西南有著名的昭君坟。一向没有立坟头习惯的北方古代游牧者，给出塞的昭君立了坐北朝南的坟茔，这是一种草原风俗的特例和破格，看来，各历史民族部族的社会心理还是相容相通的。
以往车过大青山，总会有些名实不很相符的感觉。青山无青，只当作年轻的山脉来看。曾经有人解释说，树喜阴而不喜阳，山里的桦树和松树多得是，只是你没有看到罢了。听后释然但也有遗憾，难道说南方的树木也是青山一面倒吗？这回经过倒是很开眼，大青山的阳坡上也长满了树，从呼和浩特通向包头的山前公路，一直铺开，至少有二百公里长。绿了大漠，青了阴山，黄河的北屏障开始变得苍翠，这黑河流向黄河的土默川，真如其川一样，人众树也众，遍山林木何止十万，而土默川的树又何止百万。
据我国气候学家近年调查研究，随着气候变化，海平面在缓慢上升，我国的降雨临界线也在逐渐北移，传统的以秦岭为界的南北湿润和干旱带分布正在发生变化，水气也开始穿越青藏高原。塔里木盆地和柴达木盆地沙漠区，已经连续三年出现降雨，沿黄地区植被自然恢复能力也在增强，西北的一些干涸古河道，也开始见水了。上世纪彻底干涸的罗布泊会怎么样，楼兰故地又会怎么样，会有想象的余地。气候自然周期变化很复杂，总体上要减排，但局部地区也会出现料想不到的变化。降雨临界线的北移，无疑会带来北方特别是西北植被修复的新机遇，黄河的水量也会跟着逐步增加。有一次，我对一位熟悉的老水利人半开玩笑地说，你们将来可有好干的了，现在忙治理河沙，明天说不定再次当一回大禹，防洪成了未来最要紧的事情，要跑断腿的。
.