东阳乡镇（街道）历史文化纵横——吴宁（二）
《东阳乡镇（街道）历史文化纵横》
总策划：马樟云 严梅兰 徐松涛
吴宁之古建古迹
一、卢宅古建筑群
卢宅古建筑群是江南地区现存规模最大的明清住宅建筑群落，是融东阳木雕、石雕、砖雕、堆塑和彩绘等艺术于一体的江南士族宅第。自宋治平初迄今，东阳雅溪卢氏聚族而居七百余年。1966年前有40余座园林台榭、殿堂楼阁、32座牌坊及家庙祠宇；有“金谷朝晖”“雅溪春涨”等十景；有荷亭、雅溪、豸山、岘峰等近十处书院和藏书楼。
古建筑群核心部分肃雍堂，现存明景泰年间至民国初期的建筑20余座，集中于肃雍堂轴线两侧。肃雍堂主轴线前后九进，依次是捷报门、国光门、肃雍堂大厅、肃雍正堂、乐寿堂、世雍门楼、世雍堂、中堂、后楼。肃雍堂是国内惟一长达九进的古民居，因此世间有'北有故宫，南有肃雍'之谓。《肃雍堂记》载：“肃，肃敬也，礼之所以立也；雍，雍和也，乐之所由生也。”卢氏家族崇儒学、敦礼教、兴书院，聚姓课读，延师讲习，启蒙授业，解惑传道，是尊师重道、诗礼传家的书香门第。
1988年，卢宅被国务院公布为全国重点文物保护单位。2008年，卢宅建筑营造技艺被列为第二批国家非物质文化遗产名录。
二、吴宁台
吴宁台位于吴宁镇东街1号原东阳市政府大院北隅，为纪念五代时御寇殉职的县令张潮而建，距今1000余年，是东阳诸胜中唯一以古邑命名的古迹。
后晋天福四年（939），张潮任东阳县令。开运二年(945)，张潮与长子天贤率乡兵出城抵御括苍“魔寇”，父子于城南二十里地的南岭阵亡。开运末年（960），东阳百姓怀其德，悯其忠，于县衙之后院凿池筑台建庙，塑张潮及长子天贤之像祭祀。东西建亭，并在碑石上阴刻其功绩，碑刻今仍封存于墙内。
宋绍兴十二年（1142），县令吴炯撰《吴宁台记》，将张潮事迹奏请皇帝奖赏，宋高宗下旨，追赠张潮为太常卿，谥“忠愍”。吴宁台之名自此始。现存建筑为清同治九年(1870)重建，1959年修葺，1997年市政府再次修建，并在两侧新建花园式亭子两座。现为省级重点文物保护单位。
三、北镇楼
北镇楼位于张国维故居东南角，张府前巷与龙井巷交界处。北镇楼其用意在镇北。因东阳在明嘉靖四十五年（1566）建4大城门：“望岘门”“迎薰门”“朝京门”“通江门”。明万历二十八年，知县刘文卿迷信风水，认为城正北离山的屏障太远，如果开门则龙气泄而不聚，因塞通江门，开新安门。万历三十二年（1604），知县郭一鹗，也信风水，认为北方属水，应该用来制南方之火，可以没有门，不可没有楼。北虽有通江门，但不在正北，而且东南西皆有楼，惟此无门楼。于是在城北筑土为台，称为北台，台上建楼，台旁置小门，人们可以登城过这小门交通南北。后来为了弥补东阳旧城前高后低的地形缺失，又在北台下的黄坭街口建了骑路楼阁“北镇楼”，作为藏风纳气、利官利民的救弊补阙建筑。
北镇楼与吴宁台同处旧县衙设计的中轴线上，四壁都有洞门，规模宏敞。始建时有二层楼，重檐歇山顶，飞甍翘翼，月梁两端龙须纹呈满月状，扇形雀替雕刻的戏曲人物栩栩如生。楼内20根木柱落地，柱间构以坐凳式横木，可供行人歇脚闲坐，品茗聊天。经多次重修，现北镇楼为一层，西壁嵌着的“李侯重修北镇楼碑记”字迹已模糊。
四、张国维故居古建筑群
张国维故居古建筑群位于张府前巷的里托村，由九如堂（张府厅）、张氏宗祠、百忍堂、笃庆堂等古建筑组成。
张国维（1595—1646），字其四，号玉笥。明天启二年（1622）进士。天启四年选授广东番禺知县；崇祯七年（1634），擢右佥都御史，后升任工部右侍郎、兵部尚书。明亡后，张国维向母诀别，从容赋《绝命词》三章，投园池而死。所著《吴中水利全书》在《四库全书》有著录。
“九如堂”俗称“张府厅”，系张国维任左佥都御史期间为其母八十诞辰祝寿而建，别称“大司马第”。府第原由石牌坊、甬道、门厅、照厅、正厅、后堂等组成。在府后北门关内，有一方塘，是当年张国维从容殉义之处，后人为了纪念，更名为“靖忠塘”。“九如堂”取意《诗经·小雅·天保》中“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂”中的“九如”。“九如堂”原匾额系张国维同榜状元文震孟（系明代书画家文征明曾孙）所题。
故居现存门厅、照厅和正厅三进。九如堂除正厅是清道光时期的原来建筑物外，门楼、照厅是东阳境内其他地方搬迁来的清代同时期建筑。经1993－2004年重修后批准为市文物保护单位。2013年10月，张国维纪念馆开馆，成为爱国主义教育基地。
九如堂东侧的笃庆堂建于清同治年间，由张荣阜的曾祖父、曾任新昌书院山长，积三年束脩建成。堂内木雕装饰精美，为市级文物保护单位。
五、傅家巷文化街区
2021年4月，东阳市人民政府发布《傅家巷历史文化街区修建性详细规划》公告，规划傅家巷核心保护范围为：沿傅家巷东45米、西45米，南至城廓西弄至仓后弄，北至东街南侧20米的范围。
傅家巷坐落于东街花厅之东，原名“孙家巷”，由孙姓聚居。清康熙末年，傅氏一支傅奇悦从江西进贤县迁居东阳城内孙家巷，清道光年间傅奇悦曾孙傅凤岐任县署粮房总管，后又在县衙左首（今东街牌坊东南）开设“傅鼎和”绸布京广百货店，傅凤岐不仅善于经营，订立一套严格的家训店规，而且乐善好施，对乡邻多方照顾。不久家业兴旺，财源滚滚，先后建了5幢宅院，孙家巷易名为傅家巷。如今傅家巷虽数易其主，但巷西“傅家巷建筑群”几幢建筑依旧，几大园子仍能找到旧时模样。巷子中段有幢老房的砖雕门楼古朴典雅，取自《诗经》的门额题字“爰得我所”四字清晰可见。
六、城东花厅
城东花厅位于十字街之东的张宅巷弄之西侧。张宅巷弄原为南北向，南至城廓西弄，北至东街，西与傅家巷相邻，因张氏聚居而得名。该巷名现已废弃，巷得以拓宽，即今东街直通吴宁一校大门口之路段。
该路中段之西侧有一民居称“新花厅”，青石侧门的门额篆字为屈原《九歌》的“蕙蒸”。新花厅之西为“旧花厅”，新旧之分以其建造时间而命名。据旧志记载，新旧花厅均为垕堶吴氏住宅，旧花厅之营建者为魏忠贤余党，建宅后潜居此地，因厅堂雕刻华丽而名花厅，又因地处东阳古城之东而称城东花厅。
七、东花园里古建筑群
东花园里古建筑群位于十字街南段之西侧，原名黑楼巷，为明代南京兵部尚书许泓纲府第。许泓纲（1554—1638）画水紫薇山人，他的房屋梁柱全部用麻布包贴，外涂黑漆，而称黑楼，黑楼巷由此得名。许泓纲在寓所之北建花园，遍植牡丹、芙蓉、梅、兰、菊、竹，各种名贵花卉俱全，被称花园里。因与北金泽巷的西花园里在地理方位上东西对称而名“东花园里”。据传，清康熙年间，许氏后裔将此地出售给木香李氏的李日灿，另又传许氏将花园赠给李姓娘舅管理，花园里就归李姓所有。到了清道光年间，李品芳兄弟以池塘为中心建三大宅，池塘边遍植花草，花园里民间又称“花园塘”。
李品芳（1799—1881），谱名秉枢，字增美，又字润之，号春皋，晚号澹翁。十四岁入庠，清道光三年（1823）进士。钦点翰林，旋赐太子伴读。道光六年起，授翰林院编修，会试分校，礼部侍郎，国史馆分校，曾二度典试云南。十八年升阶侍讲，继迁少詹事。十九年擢从一品内阁学士衔，二十三年授大考翰詹殿廷阅卷。道光二十三年（1843）以母病为由，急流勇退，蛰居家门38载以寿终。
李品芳故居于2005年进行了大规模维修。李品芳三兄弟宅第呈“品”字形，皆为十三间头三合院。李品芳宅第居中，南向，为清代道光年间建筑；李品苏宅第西向；李品葵宅第东向。李品芳东厢房明间敞开，作通道，为宅院的正门通道，其后檐墙开设双扇大门，边框全用整块青石砌置。门额石镌“祥迎彩旭”4字。大门朝东，正对砚池。1997年，东花园里古建筑群列为市级文物保护单位，李品芳故居是这一古建筑群中的主要建筑。
八、西花园里古建筑群
西花园里位于北金泽巷，与东花园里相对而名。西花园之地原为“马府园”，系马之纯私家园林。马之纯(1053—1128），字师文，号野亭。弱冠登孝宗隆兴元年（1163）进士第，知徽州（今安徽省歙县），焕章阁侍制，承议郎充江南东路转运司主管文字，授朝散郎，通判静江军府事，不赴，居里潜心研究经籍、六经和诸子百家，人称茂陵先生。清时马家西花园为傅氏所取代。现西花园里古建筑群主要建筑是市级文物保护单位四本堂，是一座七正屋带四居的十一间头三合院。“四本”指孝、悌、忠、信四德，“四本堂”为傅家祖上的堂名。清末傅氏族人傅祖裘曾开设酒楼名“四本楼”。
九、吴品衍故居
吴品衍故居在东阳老市府仅百步之遥的西金泽巷。
吴品珩(1856—1927)，字佩葱，号逸园，晚年号定农。巍山镇白坦人，清光绪丙戌科(1886)进士，殿试总名次为16名，系东阳人在元明清三朝600余年殿试名次最高者。他历任刑部主事、总理各国事务衙门章京、湖北荆宜道台、安徽省按察使、安徽省布政使等职。辛亥革命后，任浙江省政务厅厅长、护理浙江巡按使。1915年辞职回籍。
1913年，吴品衍在西金泽巷建成四幢大小不等的宅院加一个后花园，名“逸园”，雅称“方伯第”。现留下的三幢建筑为砖木结构，南面第一幢房子是一座洋房，其次是一排东西南北对称的骑马楼。所谓“骑马楼”就是楼上能够溜马。骑马楼上的木栏杆全是罗马柱。据说有意大利建筑设计师参与设计。骑马楼之东建有一门，3块条石叠就，门额上嵌有一石，上题“逸园”。此两字在1966年被凿去，但字迹仍依稀可辨。
吴品珩故居不但融合了中西建筑文化，而且引进了北京四合院的建筑布局。抗日战争期间，“逸园”沦为日寇的特务机关所在地；解放后一度成为县大队关押犯人的地方。后来成为东阳酒厂的厂房。
十、一经堂
一经堂位于十字街与东街交界西北角的下梓城巷，为清代前期建筑，是东眷韦氏之宅第。原地名下梓城巷已弃用。“一经堂”是一幢廿七间头的民居，前后三进挟左右厢房，乾隆时期装修风格，厢房斗拱出檐，石板天井，后院自成院落。1997年为东阳市级文物保护单位。
“一经”之典故来源于韦孟和京兆杜陵韦氏之始祖韦贤。据史书记载，韦孟精于鲁诗，以经、诗为本教育后代。传至韦贤，五世都是邹、鲁的大儒，世称“邹鲁五儒宗”。韦贤在鲁地时就以“黃金满籝，不如一经”邹鲁之民谚教子。辞官时宣帝赐给他黄金百斤，他全数赠送给亲友邻里。《汉书·韦贤传》上有“遗子黃金满籝，不如一经”之记载。因此韦氏后裔所建祠堂，都称“一经堂”。
十一、尊经阁
尊经阁位于东阳老城区黉门广场之北，为东阳古代学宫仅存的建筑。建于宋淳熙六年(1179)，由邑宰王袂始筑，称藏书阁。尊经阁屡毁屡建。明崇祯年间圮倾，明嘉靖十三年（1534）知县吴希孟复建。明嘉靖十三年（1534）知县吴希孟复建。嘉靖十五年知县王遵与邑人张大需重修，明末又毁。清顺治六年（1649）重新修葺。太平军占领东阳期间,尊经阁成为储粮之所。抗战胜利后，尊经阁有一次修葺。经文化大革命，尊经阁残破不堪。如今的尊经阁,是红椿巷区域旧城改造拆迁后，根据嘉庆六年(1801)之形制新建，为现代仿古建筑。
十二、桂坡坊
桂坡坊原是桂坡李氏为明初举人李叙而立，明万历年间迁至新安街。桂坡坊为木石混合骑路牌坊，单间单楼，1997年批准为东阳市文物保护单位。十字街区改造后，该坊原址保存。青石门额上刻录着桂坡李氏科举中举者及职官的名字，有南宋抗金殉国的李诚之、太常博士李大有、工部尚书李大同等，是东阳老城惟一留存的古牌坊。
桂坡李氏于南宋时移居东阳城内萃英坊，因东北不远处多桂花树，“以地素饶桂，桂发而子孙必应科目”，李氏分支自称“桂坡李”，涵“蟾宫折桂”之意，坊名也称“桂坡坊”。