杂谈中华文明起源于浙江
一直以来，中华文明一直有上下五千年的说法，意思是说，中国从禹夏开始至今已有五千年历史。所以这里我说的中华文明是指朝代(国家)的建立。然而现在有些国外、甚至国内的历史学者认为，中国古代的黄帝，甚至尧舜，只是个神话传说，根本不存在。
其实，在许多古代文献中，尧舜不仅真实存在，而且已经建立了朝代(国家)，那就是“虞”—虞朝。虞朝不仅存在，而且历经数百甚至千年，在《左传》《国语》中虞夏商周四代连称的文句不胜枚举，而且多是转述春秋时人的对话。《续补永济县志序》上首句就是：“蒲坂自虞帝以来经天纬地之人，历代层见迭出，昭着史册，目河中为人文之蔽”。既然称说虞帝，可见认为就是一个朝代。中国封建王朝一代最长的为清康熙王朝61年，以此估算虞朝至少二十四代。如按舜在位五十年算一代，虞朝至少也有三十代。据此，王树民同志“有虞氏绝非只有一代五十年”的观点，完全可以成立。
那么，“虞朝”为什么会不被历史学家认可呢？我想，主要是没有考古的支持，也就是说，一个朝代，没有都城的支持，没有具体生产活动的记载，是不能称为一个朝代的。那么“虞朝”的都城在哪里？现在历史都认为，中华文明起源于黄河流域，那么就会把考古“虞朝”带进一个死胡同。我从各种历史事件、细节，当地和古代禹舜名字紧密联系的地名集中在一起状况来看，“虞朝”应该存在于浙东的绍兴—上虞—余姚这一带。
首先，大禹会百官于涂山，治水于绍兴余姚一带，死后葬于绍兴的会稽山。涂山后改名会稽山，这是大家公认的历史事件。如果当时绍兴一带不是中国的中心，那么禹的一生，从治水到继位到死后安葬，很难集中在一个地方的。《史记·夏本纪》：禹曰“予娶涂山，辛壬癸甲，生启予不子，以故能成水土功。” 《 越绝书》云：“涂山者，禹所娶妻之山也，去县五十里。”
《 左传·哀公七年》：“禹合诸侯于涂山。”万历《绍兴府志》云：涂山“在府城西北四十五里，旧经云 禹会万国之所。”都可以证明，涂山及后来的会稽山在绍兴。而不是一些资料上所说的安徽怀远等。
如果按照先前的说法，尧舜生活在黄河流域，浙江在当时只是蛮荒之地。那么舜为什么还要派禹到绍兴这一带治水。要知道黄河流域到绍兴，有近千里之遥，以当时的生产力，人类活动能力，根本无法统治这么广阔的地方，所以只能说，当时虞的中心在浙江，那治水是必然的选择。而且，禹会百官于茅山，后茅山改名为会稽山，这基本是大家的历史共识。而如果当时政治中心在黄河流域，禹在千里之外会百官，那么百官从千里之外到绍兴聚会朝见大禹，企不是比烽火戏诸侯还可笑。
其次，也是大家不会注意到的，绍兴—余姚一带，有夏履镇，皋埠镇，陶堰镇，百官镇，上虞，余姚，姚江，小舜江等等地名，而且这些地方是紧紧连接在一起，没有间隔。大家也许奇怪，这和中华文明起源有什么关系？那我一一解释。据《吴越春秋》载，公元前21世纪，大禹治水“冠挂不顾，履遗不蹑”就发生于夏履。禹又被称为夏禹，故此地取名夏履。皋埠陶堰是紧紧相连的两个地方，大家知道皋陶在虞舜时辅佐帝舜，位列帝舜十大名臣第二，舜命他“作士以理民”，即被任为掌管刑法的官，针对当时社会上出现的“蛮夷滑夏，寇贼奸宄”的现象，皋陶作五刑以正民。按例禹应传位于他，可惜皋陶先于禹去逝。中国都有取伟人的名字作地名的习惯，故皋埠，陶堰，两个紧紧相连的地方，是以皋陶取名也不是没有可能的，百官更不用解释，正好印证了大禹会百官于会稽的事件。姚江，余姚，小舜江，这三个地名都可以集中在一个人身上，那就是舜帝，舜传说姓姚，名重华，字都君。又名虞舜。所以这三个地名的由来应该是源于舜。那么最后说上虞，前面说到，许多古代书籍，如《左传》，《国语》等等都提到虞朝这个夏朝以前的朝代，而舜又被称为虞舜，那么是否可以认为，舜其实那时候不是一个部落联盟的首领，应该是一个朝代—虞朝的国君了。那么，上虞，也许应该是当时虞朝的政治中心。说了这么多，也许大家会说，那只是你一个人的臆想猜测而已，是的，我的观点确实没有考古作为支持，那么，试问一下，中国有什么地方，可以像这一片紧紧联系的区域，他们的地名可以这样去和古代同一时代的伟人君王的名字产生这样的联想。而绍兴—余姚这一带偏偏可以联系起来。还有就是环绕在这一片区域的，距今六千年左右的良渚文化和七千年左右的河姆渡文化，正好也完全可以支撑距今六千年的虞朝的存在。浙江当时虽然受洪水的困扰，但江南地区温润的气候，肥沃的土地种植出的水稻，足以养育起中华的文明之花，产生让人敬仰的朝代。而舜，恰恰是一个以禅让制为特点的“古代共和制”朝代的最后一个君主。而夏禹，则是“古代奴隶制”朝代的开创者。
那么最后一个要解决的问题是，夏朝的都城为什么会在洛阳，登封这一带呢？我认为是这样的。大禹在联盟长老会议上，不得已只得听从众长老的建议，让皋陶的儿子伯益继承自己的王位。因为皋陶的儿子伯益也是一位功劳很大且又是德才兼备的能人。但禹千方百计排挤伯益，后来让儿子启继位。伯益不服，和启发生了战争，第一次启输了，但第二次启赢了，而且杀害了伯益，但很多部落首领都认为启用不正当手段继位的，大家都心向伯益，启没办法，带领自己的部属北迁中原，所以夏朝在历史中的位置大致是在西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。夏朝是古代中国第一次政变的产物。中国的中心也慢慢的由此转向中原。
历史潮流-浩浩汤汤，滚滚向前，有多少真相淹没在历史的烟波之中。需要我们从每一个细节去仔细推敲。一个“虞朝”的存在，也许可以解释很多我们以前无法解释的历史，更可以把我们中华的文明向前大大推进一大步。