胶东游记:参观即墨金口天后宫,曾见证丁字湾辉煌的地方 2024-04-20 11:37:12 “天后宫”,是一种在沿海地区很常见的传统建筑。大凡渔民和商船较多的地方(港口),古代一般都会建设“天后宫”供奉海神妈祖,以祈求出海平海。在胶东半岛,青岛、即墨金口、荣成石岛、烟台芝罘、蓬莱、庙岛等地,都能见到“天后宫”。近代沿海的城镇大多因港而兴。故此,上述很多“天后宫”都已经地处闹市区,比如青岛市南区的天后宫和烟台市芝罘区的天后宫。以上提到的天后宫当中,除了地处海上的庙岛天后宫之外,即墨金口天后宫算是如今距离城镇比较远的一座。它位于即墨东部的金口镇金口村内。 别看它现在偏处远郊乡村当中,但在建设之初,当地却也曾是一处商贾繁盛的地方。只不过后来随着地理环境的改变和时代的发展,昔日的繁华逐渐褪去,古代的港口早已不见模样,只留下了这座天后宫矗立在此。即墨金口、雄崖所与莱阳穴坊、羊郡等地,同属丁字湾片区,相距也不远。笔者此前去莱阳南乡时,也多次顺路到金口参观过。不过前几次去都没有赶上天后宫开门,直到前段时间再往,终于时机合适,得以走进参观。我们现在看到的天后宫,是经过修缮之后的样子。不过,在正殿东侧有一块《庙田碑记》(还有其他石碑),则是清代(清嘉庆元年,1796年)所立的古迹。而以往关于金口天后宫的介绍文章,也主要是以碑文为参考的。 上世纪末出版的《即墨县志》就引用《庙田碑记》中的记载说:“即邑金家口为商船停泊之区,于乾隆三十三年,南北客商捐资建造天后圣母行宫”。这座天后宫,主要包括最前“行宫”、居中的“寝宫”、再后的“议事庭”。经过修缮之后,大体可以呈现出原来的布局。仔细阅读天后宫里的石碑,可以清晰看到“金口众商敬立”的落款。这一点,其实就是清代丁字湾和金口港繁荣的很好佐证。根据《即墨县志》的记载,清代的金口是当时胶东豆类制品的集散中心,又是南北 商品的重要集散港口。当地有40多条船只来往于仁川、 营口、丹东、烟台、威海、石岛、上海、宁波之间。进港的商品主要有木、竹、桐油、 棉花、 火油等, 出口的商品主要有豆油、花生米、花生油、猪肉、火柴等。盛时的金口港周边,有两万多人在此常住。 《庙田碑记》中也说:“凡平 、掖、栖、招之土产,江、浙、闽、广之舶品,胥以此为集。”后来,由于丁字湾逐渐淤塞,加之半岛其他商埠的兴起,金口港的吞吐量逐渐下降,至上世纪三十年代中期,萧条之势已经相当明显。时至今日,这里已经成为一个普通的村落。而清代修建的天后宫,虽然也几经波折,但最终还是修缮、保存了下来,如今已经是山东省级文保单位。一年当中,也会有不少人来到这里,或是祈福未来,或是凭吊历史。以下图片都是金口天后宫的实景,至于金口村,以前曾单独介绍过,在此就不再放村庄的图片了。对古迹感兴趣的朋友,路过金口村的时候不妨去看一看。 赞 (0) 相关推荐 昨晚,灵山镇、金口镇、田横镇、整个即墨都在看这个官司... 昨晚,灵山镇、金口镇、田横镇、整个即墨都在看这个官司... 富乐山明.《东山桂香殿碑记》 上主峰东塔梁有一条林间小路处于山脊,往里一直延伸.上行百来步,看见有"挖山"的坑洞,右边一圆形碑顶露出来."可能是汉墓古碑?"我这样一 ... 胶东游记:丁字湾跨海大桥之步行体验 连接在海阳与即墨之间的丁字湾跨海大桥,不仅是胶东半岛南部的一处重要交通孔道,同时也是一道靓丽的地标风景.很多朋友都喜欢到大桥附近打卡,而笔者对它也是情有独钟.平时只要到海莱即交界处探访,就算绕路,也总 ... 胶东半岛南部有不少跨海大桥,丁字湾和长会口就是例子 在新的国道体系当中,编号为G228的国道,北起辽宁的丹东,南到广西的东兴,是一条滨海公路. 胶东半岛三面环海,G228国道在半岛范围内有相当长的一段.沿着这条国道自北向南行驶,基本就是从莱州湾到胶州湾 ... 胶东游记:参观崂山华严寺,相传栖霞名人于七曾隐身在此 在胶东历史的长河中,有不少待解之谜.栖霞籍抗清义军首领于七的下落,就是其中之一. 清朝之初,于七曾先后两次起兵,第二次举事是在顺治十八年.由于清军在当年底就调集旗绿兵丁数万人前来围攻,于七方面此次并没 ... 胶东游记:在即墨的马山上,俯瞰青烟威荣城际铁路 古人给大山命名时,常采用动物的名称,或因其形状,或取其典故,龙山.虎山.马山之称呼,比比皆是. 以"马山"为例,在胶东半岛,很多县市区都可见这一地名,莱州.即墨.招远.莱阳.福山等 ... 胶东游记:莱阳濯村之印象 花开花落,五月将近中旬,胶东的樱花也已经过了最繁盛的时节.落花,是很容易让人回忆往事的场景.于是,我也想起到莱阳樱花胜地濯村游览的一段经历. 去年的五月初,樱花盛时,我和周张二友,去了一趟莱阳濯村. ... 胶东游记:探访莱阳大姚格庄村的“神泉” 如今的乡镇名称,大多与驻地村相同.但在过去,人们则喜欢使用一些有典故的称呼. 以胶东半岛的莱阳为例,虽然明清时期该县的"乡"范围较大.数量较少,但当时就已经有"迎仙乡&q ... 百年“天蟾”修缮完工!它曾见证上海走入现代 时隔34个月,位于福州路701号的天蟾逸夫舞台终于修缮完工,于近日举办了内部试演,揭开了大修后的面纱. 而正式的运营也将在春节期间启幕,上海的戏迷不久便可以重回天蟾一饱耳福了! 天蟾逸夫舞台 开台于1 ... 【行走绿廊,感受水城文化之50】 北门天后宫:见证揭阳水城繁荣海运业 妈祖,是人们对救苦救难的海上女神的亲昵称呼,又称天妃.天后.天上圣母.娘妈,是历代船工.海员.旅客.商人和渔民共同信奉的神祇.在潮汕和闽南各地,妈祖信仰甚是普遍,人们为供奉妈祖而修建了妈祖宫.天后宫. ... 胶东游记:春日的周末,从烟台到青岛的城铁早班车体验 明末清初栖霞县的于七,是胶东历史上的名人.他的一生,与三个地点密切相关,即唐家泊.牙山和华严寺. 其中,唐家泊为其家族籍贯所在,牙山为其抗清的大本营,而华严寺则相传是他兵败之后的隐身场所. 此前,唐家 ...
“天后宫”,是一种在沿海地区很常见的传统建筑。大凡渔民和商船较多的地方(港口),古代一般都会建设“天后宫”供奉海神妈祖,以祈求出海平海。在胶东半岛,青岛、即墨金口、荣成石岛、烟台芝罘、蓬莱、庙岛等地,都能见到“天后宫”。近代沿海的城镇大多因港而兴。故此,上述很多“天后宫”都已经地处闹市区,比如青岛市南区的天后宫和烟台市芝罘区的天后宫。以上提到的天后宫当中,除了地处海上的庙岛天后宫之外,即墨金口天后宫算是如今距离城镇比较远的一座。它位于即墨东部的金口镇金口村内。 别看它现在偏处远郊乡村当中,但在建设之初,当地却也曾是一处商贾繁盛的地方。只不过后来随着地理环境的改变和时代的发展,昔日的繁华逐渐褪去,古代的港口早已不见模样,只留下了这座天后宫矗立在此。即墨金口、雄崖所与莱阳穴坊、羊郡等地,同属丁字湾片区,相距也不远。笔者此前去莱阳南乡时,也多次顺路到金口参观过。不过前几次去都没有赶上天后宫开门,直到前段时间再往,终于时机合适,得以走进参观。我们现在看到的天后宫,是经过修缮之后的样子。不过,在正殿东侧有一块《庙田碑记》(还有其他石碑),则是清代(清嘉庆元年,1796年)所立的古迹。而以往关于金口天后宫的介绍文章,也主要是以碑文为参考的。 上世纪末出版的《即墨县志》就引用《庙田碑记》中的记载说:“即邑金家口为商船停泊之区,于乾隆三十三年,南北客商捐资建造天后圣母行宫”。这座天后宫,主要包括最前“行宫”、居中的“寝宫”、再后的“议事庭”。经过修缮之后,大体可以呈现出原来的布局。仔细阅读天后宫里的石碑,可以清晰看到“金口众商敬立”的落款。这一点,其实就是清代丁字湾和金口港繁荣的很好佐证。根据《即墨县志》的记载,清代的金口是当时胶东豆类制品的集散中心,又是南北 商品的重要集散港口。当地有40多条船只来往于仁川、 营口、丹东、烟台、威海、石岛、上海、宁波之间。进港的商品主要有木、竹、桐油、 棉花、 火油等, 出口的商品主要有豆油、花生米、花生油、猪肉、火柴等。盛时的金口港周边,有两万多人在此常住。 《庙田碑记》中也说:“凡平 、掖、栖、招之土产,江、浙、闽、广之舶品,胥以此为集。”后来,由于丁字湾逐渐淤塞,加之半岛其他商埠的兴起,金口港的吞吐量逐渐下降,至上世纪三十年代中期,萧条之势已经相当明显。时至今日,这里已经成为一个普通的村落。而清代修建的天后宫,虽然也几经波折,但最终还是修缮、保存了下来,如今已经是山东省级文保单位。一年当中,也会有不少人来到这里,或是祈福未来,或是凭吊历史。以下图片都是金口天后宫的实景,至于金口村,以前曾单独介绍过,在此就不再放村庄的图片了。对古迹感兴趣的朋友,路过金口村的时候不妨去看一看。
“天后宫”,是一种在沿海地区很常见的传统建筑。大凡渔民和商船较多的地方(港口),古代一般都会建设“天后宫”供奉海神妈祖,以祈求出海平海。在胶东半岛,青岛、即墨金口、荣成石岛、烟台芝罘、蓬莱、庙岛等地,都能见到“天后宫”。近代沿海的城镇大多因港而兴。故此,上述很多“天后宫”都已经地处闹市区,比如青岛市南区的天后宫和烟台市芝罘区的天后宫。以上提到的天后宫当中,除了地处海上的庙岛天后宫之外,即墨金口天后宫算是如今距离城镇比较远的一座。它位于即墨东部的金口镇金口村内。 别看它现在偏处远郊乡村当中,但在建设之初,当地却也曾是一处商贾繁盛的地方。只不过后来随着地理环境的改变和时代的发展,昔日的繁华逐渐褪去,古代的港口早已不见模样,只留下了这座天后宫矗立在此。即墨金口、雄崖所与莱阳穴坊、羊郡等地,同属丁字湾片区,相距也不远。笔者此前去莱阳南乡时,也多次顺路到金口参观过。不过前几次去都没有赶上天后宫开门,直到前段时间再往,终于时机合适,得以走进参观。我们现在看到的天后宫,是经过修缮之后的样子。不过,在正殿东侧有一块《庙田碑记》(还有其他石碑),则是清代(清嘉庆元年,1796年)所立的古迹。而以往关于金口天后宫的介绍文章,也主要是以碑文为参考的。 上世纪末出版的《即墨县志》就引用《庙田碑记》中的记载说:“即邑金家口为商船停泊之区,于乾隆三十三年,南北客商捐资建造天后圣母行宫”。这座天后宫,主要包括最前“行宫”、居中的“寝宫”、再后的“议事庭”。经过修缮之后,大体可以呈现出原来的布局。仔细阅读天后宫里的石碑,可以清晰看到“金口众商敬立”的落款。这一点,其实就是清代丁字湾和金口港繁荣的很好佐证。根据《即墨县志》的记载,清代的金口是当时胶东豆类制品的集散中心,又是南北 商品的重要集散港口。当地有40多条船只来往于仁川、 营口、丹东、烟台、威海、石岛、上海、宁波之间。进港的商品主要有木、竹、桐油、 棉花、 火油等, 出口的商品主要有豆油、花生米、花生油、猪肉、火柴等。盛时的金口港周边,有两万多人在此常住。 《庙田碑记》中也说:“凡平 、掖、栖、招之土产,江、浙、闽、广之舶品,胥以此为集。”后来,由于丁字湾逐渐淤塞,加之半岛其他商埠的兴起,金口港的吞吐量逐渐下降,至上世纪三十年代中期,萧条之势已经相当明显。时至今日,这里已经成为一个普通的村落。而清代修建的天后宫,虽然也几经波折,但最终还是修缮、保存了下来,如今已经是山东省级文保单位。一年当中,也会有不少人来到这里,或是祈福未来,或是凭吊历史。以下图片都是金口天后宫的实景,至于金口村,以前曾单独介绍过,在此就不再放村庄的图片了。对古迹感兴趣的朋友,路过金口村的时候不妨去看一看。