《韩非子》卷13和氏诗解1法禁私邪言行有方 / 开普饭

韩非在其<外储说右上>的开篇说"君所以治臣者有三",其意思是说,君主用来控制臣下的方法有三种.而本篇题目"故人主共矣"为此国君驾驭臣子三种方法中的第 ...

纣作梏数千,睨诸侯之不谄己者,杖而梏之.文王桎梏囚于羑里,七年而后得免.及武王克殷,既定,令殷之民投撤桎梏,而流之于河.民输梏者,以手撤之,弗敢坠也,跪之入水,弗敢投也.曰:"昔者文王狱常拥 ...

<韩非子>卷13和氏诗解2大臣苦法细民恶治题文诗:昔者吴起,教楚悼王,楚国之俗:大臣太重, 封君太众;此上逼主,而下虐民,此乃贫国, 弱兵之道,不如使其,封君子孙,三世收爵; 不如绝减, ...

<韩非子>卷46六反诗解2法禁明著赏罚无私题文诗: 古有谚曰:为政犹沐,虽有弃发,然必为之. 爱弃发费,忘长发利,不知权也.弹痤者痛, 饮药者苦,为苦惫不,弹痤饮药,则身不活, 病不已矣 ...

题文诗: 官之重也,其毋法也,法息上暗.上暗无度, 则官擅为,官擅为故,俸重无前,则其征多, 征多故富.官之富重,乱功以生.明主之道, 能任则取,扬贤于官,赏于有功.言程主喜, 俱必赏利;不当主怒,俱 ...

题文诗: 子路问政,子曰以身,先之劳之,先劳无倦. 仲弓也者,为季氏宰,问政子曰:先各有司, 赦其小过,举贤才也.问曰焉知,贤才而举? 曰举所知,尔所不知,人其舍诸?子路问曰: 倘卫之君,待子为政,子 ...

<论语>卷13子路篇诗解2身正令行富而教之一言丧邦题文诗: 子曰身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 孔子有曰:鲁卫之政,似兄弟也.孔子之谓, 卫公子荆:其善居室,始有财时,曰苟合矣; ...

<论语>卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷题文诗: 叶公问政,孔子答曰:使近者悦,远者来附. 为政以德,仁至义尽,至服心服,心悦诚服. 子夏也者,为莒父宰,问政子曰:使无欲速, ...

题文诗: 子曰善夫,南人有言,人而无恒,不作巫医. 不恒其德,或承之羞.子曰不占.恒有一德, 损以远害.子曰君子,和而不同,小人也者, 同而不和.君子积善,小人积恶.子贡问曰: 乡人也皆,好之何如?子 ...

<韩非子>卷45诡使诗解2当禁不止教下乱上题文诗:难致谓正,难予谓廉,难禁谓齐.有令不从, 不听谓勇.无利于上,谓之曰愿.少欲宽惠, 行德谓仁.重厚自尊,谓之长者.私学成群, 谓之师徒. ...

<孔子家语>卷13贤君诗解(全版)1任尊敬贤進賢者賢题文诗: 哀公問曰:當今之君,孰為最賢?孔子對曰: 丘未之見,抑或有之,衛靈公乎?公曰吾聞, 其閨門內,长幼無別,而子为何,次之賢也? ...

《韩非子》卷13和氏诗解1法禁私邪言行有方