207《易经残卷·井》中古神农时代(草稿)
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《易经》白话读卦-48《井卦》
<易经>白话读卦-48<井卦> (<易经>解析人生64种状态事理之48) 第四十八卦 井卦 水风井卦 井卦的卦象是上卦为坎,下卦为巽,坎为水而巽为木.树木上端 ...
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这口井虽然已经有4500多年的历史,井水却依然清冽甘甜
刚入住上虞宾馆的时候,看到房间里的那壶水和那张"说明书",我还是半信半疑的.因为不怎么讲究,只能眼巴巴看着室友烧水泡茶,一副还挺享受"独乐乐"的样子,不得不让人 ...
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读《易经》,学习井的六种美德,行有井道,坐有井德
古代农耕时期,每家每户为了解决用水问题,一般都会选择在自家小院挖凿一口水井,用于人畜饮用,洗漱,灌溉,水井给人们应对日常生活.耕作提供了难以估量的方便之处,民依井而居,无井不成邑.<易经> ...
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《易经》中“井卦”的智慧
<易经>中"井卦"的智慧 井卦是<易经>中第48卦,第47卦是困卦,卦序中:困乎上者必反下,故受之以<井>.在上位的受困,一定返回到关注下面,任 ...
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214《易经残卷·谦》中古神农时代(草稿)
谦:亨.君子有终. 象曰:地中有山,谦.君子以裒多益寡,称物平施. 彖曰:谦,亨.天道下济而光明,地道卑而上行.天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦.谦,尊而光,卑而不可逾, ...
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213《易经残卷·履》中古神农时代(草稿)
履:履虎尾,不咥人.亨. 象曰:上天下泽,"履".君子以辨上下,定民志. 彖曰:"履",柔履刚也.说而应乎乾,是以"履虎尾,不咥人".亨,刚 ...
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212《易经残卷·复》中古神农时代(草稿)
复:亨.出入无疾.朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 象曰:雷在地中,复.先王以至日闭关,商旅不行,后不省方. 彖曰:"复,亨".刚反,动而以顺行.是以"出入无疾, ...
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211《易经残卷·姤》中古神农时代历时380年(草稿)
姤:女壮,勿用取女. 象曰:天下有风,姤.后以施命诰四方. 彖曰:姤,遇也,柔遇刚也.勿用取女,不可与长也,天地相遇,品物咸章也.刚遇中正,天下大行也.姤之时义大矣哉! 文言:(原缺) 姤:遇也,柔遇 ...
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209《易经残卷·益》中古神农时代(草稿)
益:利有攸往.利涉大川. 象曰:风雷,益.君子以见善则迁,有过则改. 彖曰:"益",损上益下,民说无疆.自上下下,其道大光."利有攸往",中正有庆." ...
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208《易经残卷·咸》中古神农时代(草稿)
咸:亨.利贞.取女吉. 象曰:山上有泽,咸.君子以虚受人. 彖曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与.止而说,男下女,是以"亨利贞,取女吉"也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下 ...
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206《易经残卷·损》中古神农时代(草稿)
损:有孚,元吉,无咎.可贞,利有攸往.曷之用二簋?可用亨. 象曰:山下有泽,损.君子以惩忿窒欲. 彖曰:损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用二簋?可用亨.二簋应有时.损 ...
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205《易经残卷·噬嗑》中古神农时代历时380年(草稿)
噬嗑:亨.利用狱. 象曰:雷电,噬嗑.先王以明罚敕法. 彖曰:颐中有物曰噬嗑.噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章.柔得中而上行,虽不当位,利用狱也. 文言:(原缺) 噬嗑:可观而后有所合,故受之以& ...
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204《易经残卷·困》中古神农时代(草稿)
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