《老子校释》第七十四章 / 开普饭

<道德经>通读第七十四章原文民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死.而为奇者,吾得执杀之,孰敢?常有司杀者,夫代司杀者,是谓代大匠斫.夫代大匠斫者,希有不伤其手矣. 此章名曰:&q ...

第七十四章民不畏死,奈何以死惧之﹖若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢﹖常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斲,夫代大匠斲者,希有不伤其手矣. 上一章讲"天网恢恢,疏而不失&quo ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第七十四章司命在天章 ...

古风藏书·诸子·老子国学导航·子部老子校释朱谦之撰十四章視之不見,名曰夷:聽之不聞,名曰希: 謙之案:范本「夷」作「幾」.范應元曰:「『幾』字,孫登.王弼同古本.傅奕云:『幾者幽而無象也.』 ...

企者不立, 嚴可均曰:禦注.河上作"跂者不立",王弼作"企者不立". 羅振玉曰:"企",釋文:"河上作'豉'."案&qu ...

視之不見,名曰夷:聽之不聞,名曰希: 謙之案:範本"夷"作"幾".范應元曰:"'幾'字,孫登.王弼同古本.傅奕云:'幾者幽而無象也.'"此引 ...

古风藏书·诸子·老子国学导航·子部老子校释朱谦之撰十二章五色令人目盲:五音令人耳聾:五味令人口爽: 謙之案:牟融理惑論引首二句同,文選七命注引第二句同.七發注引作「五味實口爽傷」.左傳昭公二 ...

古风藏书·诸子·老子国学导航·子部老子校释朱谦之撰十五章古之善為士者, 俞樾曰:河上公注曰:「謂得道之君也.」則「善為士者」,當作「善為上者」,故以得道之君釋之.「上」與「士」形似而誤耳. ...

將欲取天下而為之,吾見其不得已. 謙之案:傅.範本.王羲之本.趙孟俯本"為之"下有"者"字.又道藏宋張太守匯刻四家注在"為之"句下,王注有& ...

重為輕根,靜為躁君. 謙之案:皇侃論語學而義疏引作"重為輕根,靜為躁本","根""本"對文.義亦優. 是以君子終日行,不離輜重, 嚴可均曰: ...

有物混成,先天地生.寂漠! 嚴可均曰:王弼作"□寞",河上.今王弼作"寂兮寥兮",鐘會作"飂". 范應元曰:"□",古& ...

曲則全,枉則正: 嚴可均曰:"枉則正",傅奕與此同,諸本作"則直". 謙之案:遂州本.館本.范應元本均作"正".範曰:"'正'字, ...

絕聖棄智,民利百倍: 紀昀曰:永樂大典"絕聖"二句在"絕仁"二句之下. 武內義雄曰:遂州本"民"作"人",蓋避唐諱. 魏 ...

《老子校释》第七十四章