妙趣横生的组诗  确有趣

​苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：

酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

苏东坡看后，即有所感，提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首：

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；

不义之财不可取，有气不生气自消。

写完次日，苏东坡就回去了。



再一天，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：

“爱卿，何不和上一首？”

王安石岂是等闲之辈，随即应命，挥毫泼墨，写道：

无酒不成礼仪，无色路断人稀；

无财民不奋发，无气国无生机。

宋神宗大为赞赏，也乘兴题写一首：

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；

财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。



这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。

佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。

苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。

王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。

这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我。所以万事万物没有对错，只要自己认为是对的。只是人们的思维角度不同，结论不同！相同的是他们围绕、酒、色、财、气、共同抒发了自己独特的见解和对生活的态度。



所以，人的生活环境不同，境遇不同，对待事物的认知也有所不同，做事的风格也就不尽相同。现实中、我们的工作行业不同，作息时间也不同，感知日子的酸甜苦辣更是不尽相同。

唯一相同的：我们共享有、同等的生存时间，各自相爱的人，喜欢做的事，昨天，今天和明天......目的都是为了好好的快乐的活着。

昨天，无论成败已经不可以再重来。

今天，只有今天最好、最真、最能感受生活的真实与美好。

明天，无论再美好，我们都要努力去进取、创新、发展、奋斗！



正忙碌的，摔几串辛勤的汗水，期待收获的喜悦。在悠闲的，抿一口淡香的清茶，静听轻妙的美乐。在赶路的，撩开夜幕的轻纱，直奔向温馨的家。驾车的，紧握方向全神贯注一直向前。过日子的，会惜巧用、柴米油盐酱醋茶。做事业的，勤俭经营会发展。做朋友的，珍惜相待内心真诚。

窗外，风起了，呼呼的响。麻雀也在窗外空调架上面不停地叫，各类车的喇叭声，狗叫声，人声，还有空中看不见的各类电波传送着今天时代的信息种种。人在社会，帷幄明天论当下；人在生存，每一天无愧不白忙活就好。看完这个古代文人的传说，管它酒色财气谁里藏。

人生能相遇，已是不易；心灵若相知，更要珍惜！ 今天的日子里，有朋友，有你，有我们的故事。足以！（文：皓月）