“观”卦玩辞 | 李宏昀
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《周易》的智慧——20观
临是君临,是居其位:观是观察,是谋其政.针对临卦,观卦讲述帝王在不同阶段的执政要点. 观,盥而不荐,有孚颙若. 为政之道,要像祭祀前先洗净手那样郑重其事. 不可儿戏视之也.李世民:"居皇位者 ...
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香祖兰因 | 陶渊明的隐士兰文化及其影响
内容提要 1.兰花为君子之花,这里的君子指隐士(隐君子),而非才德出众的人. 2.陶渊明的隐士兰文化是兰文化中的主流.他是兰文化的创始人. 3.陶渊明在兰文化方面的影响力为最大,超过孔子.屈原等人. ...
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从遁卦看隐士精神
遁卦前接恒卦,恒卦代表的是长久.稳定,在个人表示志向坚定能坚持个人情操,在家表示家业顺畅夫妻稳定,在国家表示长治久安红日高悬.但长久不是恒久,有强盛就有衰落,有光明就有黑暗.遁卦紧跟着恒卦,就是教人乱 ...
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论语:笃信好学,守死善道(8-13)
孔子给弟子们传授为官之道,认为"天下有道则见,无道则隐""用之则行,舍之则藏"是为官处世的重要原则,并强调应当将个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡紧紧联系在一起. ...
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从象、数、甲骨文的角度解读《周易》第二十卦:观卦,修养的培养
观 观的甲骨文 观卦与临卦是对应的两卦.从意象上而言,观注重细节,临注重宏观:观注重个人修养,临注重个人之外的别人.其他人的感受.同样都是提高个人的修养的方法,但是出发点并不同. 观卦 从象上而言,观 ...
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易理正源——观(卦二十)
观(卦二十) --观察总结,提升自己 [原文] (坤下巽上) 观(1):盥而不荐(2),有孚颙若(3). 初六:童观,小人无咎,君子吝. 六二:闚观(4),利女贞. 六三:观我生进退(5). 六四:观 ...
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33天山遁:识时知进退
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“观”卦玩辞 李宏昀
. "观"卦玩辞 李宏昀 "观"这个字的基本含义是"观察",也可以理解为"让事物呈现":当名 ...
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日常生活的奇迹时刻 | 李宏昀
古龙(左)与雷蒙德·卡佛 一 在古龙(1938-1985)的<七种武器·孔雀翎>中,男主角高立有点特别.他是个小气的江湖人,和生死之交亡命天涯的时候还坚持让后者付酒账:他说这是为了一个名叫 ...
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《周易观品》导论(即理论基础)――《观象玩辞品<周易>》
玉镜圣宫千古绝学无人识 月照端门现真经35 人赞同了该文章成书于西周初期的<周易>给后人留下了太多的谜团,吸引着人们世代为其苦思冥想,但至今对其仍没有统一的认识.近代以来,易学界流传着这样 ...
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周易考古11:观象玩辞
作者:朱兴国 <系辞>:"君子所居而安者,易之序也.所乐而玩者,爻之辞也.是故,君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占.是以自天祐之,吉,无不利." 弄清<周 ...
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就算全世界与我为敌 | 李宏昀
标题出自陈绮贞老师2002年发行的歌<就算全世界与我为敌>.这个意象令人想起那些少年们的情谊,想起当年的情歌,想起曹操行刺董卓失败后仓皇出逃的漫漫长路.是为本篇的缘起. 1. 德也狂 ...
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《观卦》之象辞“风行地上,观;先王以省方,观民设教”破解
(上接"一.卦图破解") 二.象辞破解 象辞曰:风行地上,观:先王以省方,观民设教. 释字(词) 观 繁体为"觀".<说文>:"观,谛视也 ...
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<周易·系辞>一开始,从象的角度对物质世界.生命世界生成的描述.在第一段的最后说:"乾知大始,坤作成物."乾和坤作为终极的阴阳,以体用的关系生成世间万物. 那么,这个由 ...
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《直方周易》系辞上(3):圣人设卦,观象系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也;悔吝
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载此文请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]圣人(1)设(2)卦(3),观象(4)系(5)辞(6)焉(7)而(8)明(9)吉凶,刚(10)柔(11 ...