分歧与统一
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聊了两天的电影《春潮》，感觉大家不太感兴趣。
这部电影如果院线上映，房票也不会怎么高，因为本身就是一部表达分歧的电影，不容易引发集体性的热捧。
很多时候我们更喜欢扎堆起哄，而不喜欢表达分歧。分歧在现代中国人的语境中就是一个贬义词，代表不团结，不团结就代表没力量，没力量就战胜不了敌人。
战斗思维、斗争思维、敌人无处不在，这都是我们的思维定式，主要原因就是我们不承认分歧。
不承认分歧的存在，就没有办法解决分歧，更何况很多时候分歧根本就不需要解决，承认它的存在就是最好的解决方式，承认分歧的存在就是最基础的社会共识。
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承认分歧是中国人理解不了的一个概念，因为我们的传统文化中无一不体现统一。
这种统一我们容易理解成皇权制下的结果，其实是农耕文明的结果。
承认分歧存在的法理根据是自然法，自然法是一切法理的基础，承认分歧就是承认大自然的多样性。不能以任何一种意志或力量去统一自然界的各种生物，也就是自然界的各种生物一定是以一种矛盾制衡的方式存在，所以就必须承认分歧。
农耕是向自然索取资源的一种相对温和的方式，但想适应人口增长，就要扩大农耕的范围，这样就得放弃大自然中其它生物存在的可能，消除一部分分歧，去制造统一。
承认分歧这个道理，中国古人是懂得的，那就是道家的思想，道法自然，自然是大道。
现代中国人统一的思想，或者说是消灭分歧的思想来自马克思的辩证唯物主义哲学，叫辩证统一。
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辩证统一的思想基础是辩证唯物主义，唯物的基础是物质是第一性的，也就是只去讨论存在的东西，或者叫有的东西。有的东西就是合理的，自然，没有的东西就是不合理的。
进一步推理就是，我们知道的就是合理的，不知道的就是不合理的。这也就把所有一切都统一到了一个合理上来，其他就都是不合理的，要辩证、全面地去看，然后统一它。
这种做法，换成我们现在的说法就是，统一思想、实事求是。
思想能统一吗？好像统一不了，一个家庭的成员都各有想法，怎么统一呢？
做到统一有两种方法：
一种是承认分歧存在，在利益方面做积极的退让，形成一种稳定的状态，这是一种虚拟的统一状态。这就是资本主义的做法，我们说它是虚假的，因为这种统一根本就不存在。
第二种是强制统一，这就要消灭分歧。分歧能消灭吗？消灭不了，因为分歧每时每刻都存在。这种统一其实也是一种强制状态下的表现，虽然不是虚拟的，但也是片面的，因为分歧并没的得到消解，并在一点点地发酵。
中国道家既然早早地知道了无法做到统一，只能承认分歧的存在，那么我们为什么又上走了不承认分歧存在之路呢？
这就要谈儒家。
原生态的儒家也是承认分歧存在的，但儒家强调的是要有一种规矩来统一人的思想，至于在统一的规矩下是不是有分歧儒家是不讨论的。
儒家会有意识地放弃、回避一些不符合规矩的问题，也就是，我知道我该知道的，我不知道我不知道的。叫知之为知之，不知为不知，是知也。
好像儒家非常有自知之明，但儒家是不面对分歧的存在的。就是只要在一个规矩下，我知道合理与不合理，但规矩之外的就一定是不合理。这种思想其实与辩证唯物论有点像。
儒家的好多东西都是这样，你比如关于生死与鬼神的问题，儒家说，不知生，焉知死，敬鬼神而远之，这都是回避分歧的态度。
这就是这种传统的影响，再加上辩证唯物论，我们就走到了今天这个样子。
当然也没有多少人觉得不好，并且觉得这是唯一正确。
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统一思想、实事求是的提出是因为思想不统一，没有实事求是。
我们最早提出的是解放思想，解放思想就是把思想从儒家的统一规矩中解脱出来，实事求是就是务实不务虚。
但是建国之后，因为生产力的低下，和建设新中国的紧迫性，就把解放思想变成了统一思想。但经过多年的努力发现，思想的分歧还是越来越大、还是无法统一，并开展了各种运动，越来越乱。这才又讲解放思想，实事求是，团结一致向前看。那是十一届三中全会的事。
不过多年之后，我们又重提统一思想，实事求是，也就是又看到了分歧。这也证明了分歧是无法消除的，承认分歧才是真正的实事求是。
在这个过程，有过一次论证叫“在解放思想中统一思想”。这是一个非常有意思的说法，但也能体现出来分歧的存在。
现在网上的各种争论很多，其实主要是思想要不要统一的问题，谁不统一就有卖国之嫌，然后就被骂。
现在这类的争论都很低级了，五十多年前有过一场全国的大辩论叫“一分为二”与“合二而一”。这场辩论非常复杂，并引发了中国哲学界的大讨论。
从1964年 5月29日《光明日报》发表《“一分为二”与“合二而一”》的文章开始的。至 1965年5月，一年时间里，各大家在全国报刊上发表讨论文章共 470多篇。争论围绕一分为二与合二而一的含义及其关系而展开，基本上有3种观点：
①合二而一也是对立统一规律的通俗表述，合二而一和一分为二是一个意思；
②一分为二是对立统一规律通俗的、科学的、完整的表述，合二而一是形而上学矛盾调和论；
③一分为二和合二而一相结合，才是对立统一规律的完整表述。
这是一场非常烧脑的大论战，最终引发了文化大革命。
总体上说，还是如何解决分歧的问题，我们在这个问题上纠缠了好多年了，但到了这两年，承认分歧就代表不正确，必须被消灭。
家庭里的好多事，或者说中国家庭那种相爱相杀的关系，都成因于不能正视分歧，不承认分歧的存在。