《孔子家语》卷21入官诗解3达诸民情政均无怨德者政始虚内道治 / 开普饭

孔子并不反对做官.反对发财,而是认为富贵有道,富贵必须合乎道.只要富贵合乎道,就可以去追求:富贵不合乎道,就不能去追求,绝不能违背原则去追求富贵. 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之. ...

发布时间:2021-06-21 中华文化润泽心田原文上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道也 --<大学> 译文在上位的人尊敬老人,民众就会孝顺自己的父 ...

<论语>有很大的篇幅都在谈政治,然而孔子根本没有谈到权术,而是把目光放在个人修养.能力的培养上,放在以身作则.乐于奉献的作风建设上,更是大谈特谈如何处理与民众关系,如何领导和支使民众. 很 ...

君子不器君子不应为有形的东西所束缚.也不应该被结论所束缚.而<论语>这本语录体的典籍,呈现的多是结论,也是有形的东西.我觉得,学习论语就是先要抛开这些结论,从自己的理解.人生经验出发,去 ...

题文诗: 子张也者,请问入官,子曰安身,取誉为难. 子张问曰:为之如何?孔子曰己,有善勿专, 教而勿怠,已过勿发,失言勿掎,不善勿遂, 行事勿留.入官有此,身安誉至,而政从矣. 且夫忿数,官狱由生;拒 ...

<孔子家语>卷21入官诗解2仪表人民修身反道上尊而危民卑而神题文诗: 是故临官,不治则乱,乱生争至,争至又乱. 明君宽裕,以容其民,慈爱优柔,民自得矣. 行者政始;悦者导情.善政行易,而 ...

[原文] 子张问入官①于孔子.孔子曰:"安身取誉为难."子张曰:"为之如何?" 孔子曰:"己有善勿专,教不能勿怠,已过勿发②,失言勿掎,不善勿遂③,行 ...

题文诗: 置官吏者,事之所主,为治之本.立官制者, 职分四民,治之分也.贵爵富禄,德才必称, 尊卑之体.好善罚恶,正比法令,会计民具. 均井地分,节民赋敛,取与适度.程设工人, 备供器用,匠工之功.分 ...

<论语>卷12颜渊篇诗解4达而非闻仁者爱人举直措枉题文诗: 子张问曰:士何如斯,可谓达矣?子曰何哉, 尔所谓达?子张对曰:在邦必闻,在家必闻. 子曰是闻,非谓达也;夫达也者,质直好义, ...

<文心雕龙>卷11铭箴诗解1铭实表器正名慎德题文诗: 昔帝轩刻,舆几弼违,禹勒笋虡,昔而招谏. 成汤盘盂,著日新规;武王户席,题必诫训. 周公慎言,于金人铭,仲尼革容,于欹器则, 先圣鉴 ...

<孔子家语>卷25执辔诗解1辔策御马德法御民壹德正官题文诗: 闵子骞为,费宰问政,孔子乃曰:以德以法. 夫德法者,御民之具,犹御马之,有衔勒也. 君者人也;吏者辔也;刑者策也.君之政执, ...

题文诗: 言游退后,子张进问:礼何谓也?子曰礼者, 即事之治.君子有事,必有其治.治国无礼, 犹瞽无相,伥乎何之?譬犹终夜,求幽室中, 非烛何见?故无礼则,手足无措,耳目非加, 进退揖让,无所制也.无 ...

题文诗: 郯子朝鲁,鲁人问曰:少昊氏何,以鸟名官? 对曰吾祖,我知之昔,黄帝以云,纪官故为, 云师云名.炎帝以火,共工以水,大昊以龙, 其义一也.高祖少昊,挚之立也,凤鸟适至, 纪之于鸟,故为鸟师,而 ...

《孔子家语》卷21入官诗解3达诸民情政均无怨德者政始虚内道治