《孔子家语》卷21入官诗解2仪表人民修身反道上尊而危民卑而神
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《经典赏析》孔子论君子之处世态度——敬
孔子论君子之处世态度--敬 子路请教老师怎样才能算是一个君子,孔子说:"修己以敬."(<论语·宪问>)他所强调的,就是君子的处世态度.孔子认为,只有修养好自己,而又能敬 ...
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论语:卫君待子为政(13-3)
孔子认为,正名是为政的前提和基础.每个人在社会上都具有不同的身份,充当着不同的角色,只有遵守相应的行为规范,履行应有的责任义务,名分才正. 子路曰:"卫君待子而为政,子将奚先?"子 ...
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桑老师说论语——学而(十)
10.子禽问於子贡曰:"夫子至於是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?"子贡曰:"夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!" --子禽问于子贡说& ...
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素说《论语》:卫灵公篇(三十八)
原 文 卫灵公第十五 15.38 子曰:"有教无类." 释 解 老师说:"行仁弘道的在位君子应当正定于仁德,事君以行仁弘道的职责为本分,教民以崇仁向善的引 ...
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《孔子家语》卷21入官诗解1六勿六除合忠考伦除害治约量才民治
题文诗: 子张也者,请问入官,子曰安身,取誉为难. 子张问曰:为之如何?孔子曰己,有善勿专, 教而勿怠,已过勿发,失言勿掎,不善勿遂, 行事勿留.入官有此,身安誉至,而政从矣. 且夫忿数,官狱由生;拒 ...
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《孔子家语》卷21入官诗解3达诸民情政均无怨德者政始虚内道治
题文诗: 南面临官,贵而不骄,富而能恭,有本图末, 修事建业,久居不滞,情达于近,而畅乎远, 察一物而,能贯乎多.以身为本,治一物而, 万物不乱.君子莅民,必知民性,达诸民情. 既知其性,又习其情,民 ...
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《孔子家语》辩入官第二十一全文,翻译赏析
[原文] 子张问入官①于孔子.孔子曰:"安身取誉为难."子张曰:"为之如何?" 孔子曰:"己有善勿专,教不能勿怠,已过勿发②,失言勿掎,不善勿遂③,行 ...
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《尉缭子》卷10原官诗解臣主分权明赏严责
题文诗: 置官吏者,事之所主,为治之本.立官制者, 职分四民,治之分也.贵爵富禄,德才必称, 尊卑之体.好善罚恶,正比法令,会计民具. 均井地分,节民赋敛,取与适度.程设工人, 备供器用,匠工之功.分 ...
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《文心雕龙》卷50序志诗解2辞贵体要本道师圣释名定篇敷理举统
题文诗: 去圣久远,文体解散,辞人爱奇,言贵浮诡, 饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚,将遂讹滥. 周书论辞,贵乎体要,尼父陈训,恶乎异端, 辞训之奥,宜体于要,体要真情.于是吾乃, 搦笔和墨,乃始论文.详 ...
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《孔子家语》卷25执辔诗解1辔策御马德法御民壹德正官
<孔子家语>卷25执辔诗解1辔策御马德法御民壹德正官 题文诗: 闵子骞为,费宰问政,孔子乃曰:以德以法. 夫德法者,御民之具,犹御马之,有衔勒也. 君者人也;吏者辔也;刑者策也.君之政执, ...
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《孔子家语》卷27论礼诗解2无礼不治家族失和百官失体政事失施
题文诗: 言游退后,子张进问:礼何谓也?子曰礼者, 即事之治.君子有事,必有其治.治国无礼, 犹瞽无相,伥乎何之?譬犹终夜,求幽室中, 非烛何见?故无礼则,手足无措,耳目非加, 进退揖让,无所制也.无 ...
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《孔子家语》卷16辨物诗解3天子失官学在四夷礼观存亡
题文诗: 郯子朝鲁,鲁人问曰:少昊氏何,以鸟名官? 对曰吾祖,我知之昔,黄帝以云,纪官故为, 云师云名.炎帝以火,共工以水,大昊以龙, 其义一也.高祖少昊,挚之立也,凤鸟适至, 纪之于鸟,故为鸟师,而 ...
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《孔子家语》卷12弟子行诗解1孔子文德贤人无妄颜回冉雍之行
<孔子家语>卷12弟子行诗解1孔子文德贤人无妄颜回冉雍之行 题文诗: 卫将文子,问子贡曰:吾闻孔子,之施教也, 先以诗书,道以孝悌,说以仁义,观以礼乐, 然后成之,以文德也.入室升堂,七十 ...