百步穿杨——中国古代的弓箭文化 商周篇

(0)

相关推荐

  • 错解二千余年的夷字:甲骨文揭开真面目,原来不是大弓为夷

    在中国的历史长河中,"夷"字犹如"华"字一样重要,古代华夏民族的诸多活动都与"夷"密切相关,只要涉及对外军事与外交的历史记载,几乎都会出现& ...

  • 矢志不渝是对弓箭最佳的写照。甲骨文台历说字——矢

    不知道群里有没有朋友,小时候在农村的生活经历,我记得小时候我们用一根树枝弄弯,然后两头扎上蝇子,就这样一张简单的弓就形成了,而小树枝就是我们的箭,玩乐的装备就这样形成了,用这样的弓箭可以去射下树上的果 ...

  • 每日一字——射

    每日一字--射 何为射道? [为射之道]少年想学射箭,由来以久.从她的话里,才知道最近又有新生事物,名曰射道.喝茶有茶道,插花有花道,下棋有棋道,原来射箭也有道.什么东西一上升到"道&quo ...

  • 日本弓术发展史:武士的“骑射三物”是什么,为何要偷偷从中国请武举?

    作者|冷研作者团队-寄生蟹子 字数:2865,阅读时间:约8分钟 编者按:日本武术中,持械技艺除了剑术之外,比较又名的就是弓术了.应该说弓箭是古代人类掌握的为数不多的远程武器之一,因此备受各文明的重视 ...

  • 射箭的射其实和弓有关系。和身没有关系。甲骨文台历说字——弓

    今天我们要学的字是弓,弓箭的弓.当然除了弓箭之外还有其他一些也叫弓的东西,比如说我们小时候玩的那个弹弓也叫弓,也叫绷弓,除了小时候玩那个弹弓之外,还有一个就是农村丈量土地像圆规似的那个东西,那个也叫弓 ...

  • 神箭手后羿的师父:手拿宝弓箭法举世无双,可惜被人遗忘了几千年

    后羿射日的故事一直是我国神话传说中非常精彩的一段佳话.这个故事说的是后羿为了救民于水火之中而射掉了九个多余的太阳,故事不但表现了后羿的英雄气概而且还展示出了他的高超箭法.在人们印象中,后羿一直是位神箭 ...

  • 以意相石——管窥中国古代赏石文化由“形”向“意”的心路历程

    清初郑板桥曾在石画上题过一段文字,其中点到了米芾和苏东坡两位赏石大家的赏石观. "米元章(米芾)论石,曰瘦.曰绉.曰漏.曰透,可谓尽石之妙矣.东坡(苏轼)又曰'石文而丑'.一'丑'字则石之干 ...

  • 中国古代的葡萄酒文化

    中国的葡萄酒产业经历了从创建.发展到繁荣的不同阶段,我国古代对葡萄酒的文化较为重视.为此由学习啦小编为大家分享中国古代的葡萄酒文化,欢迎参阅. 中国早期关于葡萄属植物的文字记载 葡萄,我国古代曾叫'蒲 ...

  • 中国古代服饰的文化表征

    在学术界,经常能听到中国古代服饰"博大精深""是中国文化的物化体现"一类的赞美.这些说法究竟是对中国古代服饰的随意夸赞,还是确实如此?让我们从中国古代服饰的几个 ...

  • 中国古代别称全集——(人篇)

     [古代女子别称] 女子:二字为古今通称,泛指所有女性."<论语·阳货>:"惟女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨." 女史:指古代有学问并当过掌管宫廷 ...

  • 《中国古代文言文》辑录370篇大全集 (181

    文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,是相对新文化运动之后的白话文来讲的. 在远古时代,文言文与口语的差异微乎其微,随着历史的变迁,文言文和口语的差别逐渐扩大,成了读书人的专用.其特征是注重典故. ...

  • 向往的课堂 | 阎步克、邓小南:《中国古代政治与文化》教学大纲

    本期"向往的课堂"推出的是<中国古代政治与文化>的课程大纲,由阎步克.邓小南老师讲授. 中国古代政治与文化 主讲教师:阎步克.邓小南 上课地点:二教203 上课时间:周 ...

  • 《中国古代文言文》辑录370篇大全集 (341—370篇)

    文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,是相对新文化运动之后的白话文来讲的.在远古时代,文言文与口语的差异微乎其微,随着历史的变迁,文言文和口语的差别逐渐扩大,成了读书人的专用.其特征是注重典故.骈 ...

  • 《中国古代文言文》辑录370篇大全集 (321—340篇)

    文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,是相对新文化运动之后的白话文来讲的.在远古时代,文言文与口语的差异微乎其微,随着历史的变迁,文言文和口语的差别逐渐扩大,成了读书人的专用.其特征是注重典故.骈 ...

  • 《中国古代文言文》辑录370篇大全集 (301—320篇)

    文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,是相对新文化运动之后的白话文来讲的.在远古时代,文言文与口语的差异微乎其微,随着历史的变迁,文言文和口语的差别逐渐扩大,成了读书人的专用.其特征是注重典故.骈 ...