鎏金铜佛像鉴定方法 / 开普饭

藏佛与汉佛也不一样,藏佛胸高乳大,汉佛胸平乳小.嵌松石者多为藏佛,刺头者皆为汉佛.甘肃省博物馆收藏的11面观音鎏金铜佛像就是典型的明.清藏传佛教鎏金铜造像. 汉传主要承受的是印度显教流行期的犍陀罗.马 ...

详细介绍: 志号:2013-14 图序图名面值 (6-1)T 五代?铜鎏金观音菩萨像 80分(6-2)T 宋?铜鎏金地藏菩萨像 1.20元(6-3)T 明?铜鎏金释迦牟尼佛像 1.20元(6 ...

汉和十六国时期,佛像方脸,面目平和,头发平直,为坐式.这一时期的佛多为单的,尺幅较小.例如1989年1月,四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树,树干上铸有佛像5尊,每尊高6.5厘米,头后有横椭 ...

鎏金器表面生成的青铜锈蚀物应用酒石酸钾钠溶液来清除,清除时不可伤及鎏金器的面层.坚硬的锈壳层,先以药棉敷盖,再用滴定管吸1%的稀释硝酸溶液,滴在药棉上,用镊子夹开药棉观察,直致锈层软化,竹钎剔除锈 ...

对于以真品为母本翻模制作出的造像,粗看时有旧气,但只要仔细辨别佛像的脸部.手足部和衣纹细节,就能判断出真伪,这些细节之外的精细程度,肯定与真品无法比,同时,还可以从工艺上作对比.老佛像都要经过严格的手 ...

从南北朝到隋唐,是中国佛像造像最兴旺的阶段.在这些造像形式中,以石雕最为普遍,小者有石造像碑,大者有石窟寺的高大雕像唐以后,后来经过几次的灭佛运动,佛造像艺术逐渐衰落.元. 明.清三代,因藏传佛教的兴 ...

佛像的面相与体型,是鉴定佛像的关键.它包括面部的五官.身材的比例.肌肉的表现力.整体的风格等等,不同朝代.不同时期,差异很大.清代三代.嘉.道时期的造像,体态面相就不同. 古人基于信仰,把锻造佛像看得 ...

通过标识和坐骑.佛像的手印.坐姿仔细观察和对照,来正确地为一件佛像定名,分清是佛还是菩萨,究竟是哪尊佛哪尊菩萨.正确的定名是正确鉴定的前提. 明清锻造佛像有严厉的规制(仪规),各部位的份额.结啥手印. ...

五代两宋时期,佛教艺术开始走向世俗化,佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱,而世俗的现实性成分大大增加,佛像艺术带着浓重的世俗审美特征; 2000年以后,国内佛像收藏才开始启动.2001年香港 ...

近年来,明清佛像在香港和中国内陆的拍卖屡创新纪录.藏家们对于精致工艺,品相完好的佛像有更高的收藏欲望,近年某场的春拍开始,佛像价格的走势就是直线上升.这件明永乐时期,鎏金铜释迦牟尼佛坐像就被拍出1.1 ...

佛教题材的拍品近年热度不减,并且屡创佳绩.就佛造像而言,它在如今的艺术市场上占有举足轻重的地位.据雅昌艺术市场数据分析,在2012年春拍,佛教艺术品的成交总额仅2.38亿元,而到今年春拍,这个数据已 ...

铜鎏金佛像的由来,佛教自汉代传入中国,但初期只被视作神仙道术的一种,流行不广. 全新铸造者基本有依照物,尽管有一定的相似之处,甚至十分接近,但总不免有破绽.比如笔者曾过手一铜像,一眼看去绝无毛病,造像 ...

佛像各种变化万端的造型样式,吸引了无数有志于收藏佛像的人,可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者.很多收藏者分得清:佛.菩萨.罗汉,可佛是什么佛,菩萨是什么菩萨,罗汉是什么罗汉,却不甚了了.不但佛教 ...

五代两宋时期,佛教艺术开始走向世俗化,佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱,而世俗的现实性成分大大增加,佛像艺术带着浓重的世俗审美特征; 2000年以后,国内佛像收藏才开始启动.2001年香港 ...

古代金铜佛像一般用失蜡和翻砂两种方法铸造.由于古代铸造技术高超,造像的壁较薄,加上长时间的氧化腐蚀,比重下降,致使器物的分量较轻.正因为壁薄,所以用手敲击的声音比较清脆,这也就是古董行话中的&quo ...

鎏金铜佛像鉴定方法