《辨证录》离魂门（三则） / 开普饭

<灵枢·本神篇>曰:"肝气虚则恐,实则怒."恐为肾志,肝气虚何以出现肾志之恐? 观历代<内经>注释,有以五行相生而解者.因肝为肾之子,肾为肝之母,肝气虚而盗 ...

序三余素不知医.二十年前家居时,见戚里中多为庸手所误,每戒病者,勿轻延医,勿轻服药.嗣于家表兄宗之山处,得见陈子远公所着<辨证录>,试之无不奇效.知其书自浙得来,惜其为抄本,无以广其传也 ...

离魂门(三则) 人有心肾两伤,一旦觉自己之身分而为两,他人未见,而已独见之,人以为离魂之症也,谁知心肾之不交乎.人身之心肾,无刻不交.心不交于肾,则梦不安:肾不交于心,则神发躁.然此犹心病而肾不病, ...

离魂门(三则) 人有心肾两伤,一旦觉自己之身分而为两,他人未见,而已独见之,人以为离魂之症也,谁知心肾之不交乎.人身之心肾,无刻不交.心不交于肾,则梦不安:肾不交于心,则神发躁.然此犹心病而肾不病, ...

人有无端鼻流清水者,久则流涕,又久则流黄浊之物,如脓如髓,腥臭不堪闻者,流至十年,而人死矣.此病得之饮酒太过,临风而卧,风入胆中,胆之酒毒,不能外泄,遂移其热于脑中.夫脑之窍通于鼻,而胆之气,何以通于 ...

人有得怔忡之症者,一遇拂情之事,或听逆耳之言,便觉心气怦怦上冲,有不能自主之势,似烦而非烦,似晕而非晕,人以为心虚之故也.然而心虚由于肝虚,肝虚则肺金必旺,以心弱不能制肺也.肺无火炼,则金必制木,肝 ...

春月伤风,头痛鼻塞,身亦发热,是伤风而欲入于太阳,非太阳之伤寒也.夫春伤于风,由皮毛而入肺也.风入于肺而不散,则鼻为之不利.肺金之气不扬,自失其清肃之令,必移其邪而入于太阳膀胱.惟恐邪入,乃坚闭其口, ...

人有夜卧遗尿者,其人畏寒喜热,面黄体怯,大便溏泄,小水必勤,人以为小肠之虚,谁知肾气之虚乎.夫肾与膀胱为表里,膀胱之开阖,乃肾主之也.盖膀胱奉令于肾,肾寒则膀胱自不尊肾之令,故肾不闭而膀胱亦不闭也.治 ...

人有身热之后,其身不凉,遍身俱红紫之色,名曰火丹,人以为热在胸膈,谁知热在皮肤乎.夫火丹似与发斑相同,何分二名?不知二病热虽相同,而症实各异. 盖发斑者,红白相间也:火丹者,一身尽红也.发斑,热郁于内 ...

人有肠中自鸣,终日不已,嗳气吞酸,无有休歇,人以为脾气之虚也,谁知是肝气之旺乎.夫肝木不郁,则脾气得舒,肠亦安然输挽,顺流而下,何至动不平之鸣耶.惟肝木克脾土,则土气不能伸,而肠乃鸣矣.盖坤道主安宁者 ...

《辨证录》离魂门（三则）