《最动人的中国史》之第三十一章：唐朝的宗教 / 开普饭

你知道唐僧怎么死的吗?别说你不知道唐僧是谁,小时候你肯定看过<西游记>.里面那个骑白马挂佛珠,长得很富态的和尚就是唐僧. 由于<西游记>神话故事深入人心,也许你知道唐僧经过&q ...

2016.09.04发行全套2枚发行量1979.97万套 (2-1)T 1.20元西行求法(1979.97万枚) (2-2)T 1.20元 ...

车过铜川,我看到路边有玉华宫的路牌,便想起了玉华宫是大唐皇家的离宫,也是大唐高僧玄奘圆寂的地方,心里萌发出想到玉华宫看看的冲动.经与司机师傅商量后,改变了行程,先奔玉华宫去看看. 玉华宫坐落在子午岭南 ...

一.前言 <大唐三藏圣教序>是由唐太宗于贞观二十二年(648年)撰写,应玄奘法师请求,为其所翻译的佛经所作的总序.全篇781字,该序写成后,很快就有僧人怀仁将序文内容集二王真迹上石,敦煌文 ...

武威这座城市,在河西走廊中,并不特殊,在我的心里,唯一特殊的就是,鸠摩罗什的舍利塔在这里. 所以,为了近距离看一眼这座藏有一代大师舍利的古塔,我才千里奔赴,来到这座城市. 我对佛学略知一二,其实都不能 ...

在魏.晋和南北朝时期,有越来越多的中国人开始信仰佛教.但佛教的许多经典,大多是用古印度文字写的,而从前翻译过来的经典,多半是西域各国的僧侣.由古印度文译成西域各国的文字,再译成中文.而这就导致了佛教其 ...

网友提问:为什么没读过古兰经的我们大肆批判伊斯兰教的同时,批判佛教时却说不读佛经没有资格讨论佛教呢? 我个人很讨厌佛教,当然也不喜欢伊斯兰教,乃至对任何宗教都抱着敬而远之的态度. 在和佛教徒辩论的时候 ...

古典名著<西游记>相信大家都或多或少看过,作为一部经典的奇幻小说,让人最为津津乐道的便是其中特色鲜明的人物,尤其是师徒四人的形象,可以说是深入人心,引人遐想.都说现实是文学世界的素材之源, ...

汉武帝开拓边疆,要算是古代汉族最强盛时代,但其用兵征伐外族的结果,到了东汉以后,渐渐变成外族蹂躏中国的原因.这里头的消息,是我们应该十分注意的. 东汉初年,也曾立过戡定外族的功绩,然过把汉武帝开拓边疆 ...

老子在这一章承接上文,继续阐述用兵一事,阐述用兵主张,大抵小心用兵之类,但是这一章,却没有说不用兵该怎么办,避而不谈用兵具体. 先贴下原文: 夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文兵者,不祥之器.物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之.恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人,夫 ...

第一百三十一章博彩战周德裕大战董文渊一九三九年九月底.十月初的周.董十局赛,董文渊以六胜一和的战绩压倒周德裕,香港棋人奉送他"新七省棋王"荣衔.这对周德裕来说,是一件使他&qu ...

<老子>(<道德经>)第三十一章,谈"兵者不祥之器",其中出现了三组"左"和"右": <老子>第三十一章 ...

文字丨蔻蔻图丨北堂文学舍小哥哥网恋吗? 第三十一章:凶手就在你们之中她把整体给看了一遍,心里无语的很. 合着她现在要扮演的是一个曾经从连环杀手的手下逃过一劫,喜财如命的贾缘. 她和她现在的丈 ...

原文 <道德经>第三十一章:"夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者弗居.君子居则贵左,用兵则贵右,故兵者非君子之器也.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之. 铦(tian)袭为 ...

点击上方蓝字,关注三秦文学仙兔仗义世间行第三十一章:药到病除菲克,黑猫和妮娜,顺利地将新鲜的雪莲带回到了疫区.仍然是趁着夜色的掩护,菲克将雪莲偷偷放在了中医组的门口,并弄出动静报信. 中医组的组 ...

《最动人的中国史》之第三十一章：唐朝的宗教