《竹节人》教学实录（一）

阅读

有目的地

要上《竹节人》，我与女儿合作做了一个。制作方法挺简单，尴尬的是没场地玩。忽然想起，阳台上有一张有缝的桌子，不正是天然的好地方吗？

刚开始挺新鲜，多玩一会就觉得一个竹节人在那里扭动没什么意思了。

咦，为什么不再做一个来对战呢？

……

从做到玩，让我又回忆起小时候玩竹节人的经历。我能体会到作者范锡林想通过这篇文章表达的全部。因为，“竹节人”本就是我这个年龄的人童年的记忆。

现在，条件越来越好，几乎找不到玩竹节人必不可少的有裂缝的破课桌了。但我有回忆、有语文，可以让我带着现在的孩子们去体会竹节人的乐趣。

01

话目的

师：我知道你们想干什么。你们是不是想玩竹节人啊？

生：对！

师：这节是什么课？

生：《竹节人》、语文。

师：既然是语文课，就把玩具放在一边，先来聊一聊与语文有关的话题：我们为什么要阅读？

生：因为阅读就好比旅行，比如：读了《竹节人》就能看到，那时的人们怎么做竹节人来玩；读了《三国演义》就能看到，那时的战争是怎么回事。

师：《三国演义》是一部“小说”。（板书）

生：阅读可以学到别人怎么做玩具的，自己也可以玩。

师：你读的叫什么？

生：说明文。

师：也叫说明书。（板书）还有哪些情况会读到说明书？

生：买了家具，就要看说明书来使用。

师：组装家具。

生：生病了，要吃药，就要看说明书。

师：不看药品说明书，乱吃药、吃错药，会出人命的。阅读还有没有其它目的？

生：做作业的时候要查工具书。

师：为了考试、做作业（板书）这也是一种阅读目的。

生：上厕所。如果不阅读，就不知道哪个是男厕所，哪个是女厕所。

众笑。

师：这是不是阅读？

生：是。

师：这叫阅读指示牌。（板书）生活中还有没有类似的阅读？

生：路牌。

生：读报纸、看新闻，也需要阅读。

师：从报纸上获取信息。

生：玩游戏之前，会读游戏指南。

师：刚才有同学说到“读小说”，是为了什么？

生：娱乐一下。

师：对，有娱乐、消遣的目的。和小说类似的文体还有没有？

生：看漫画。（板书）

生：看作文。

师：你们觉得看作文书是为了消遣吗？

生：不是。

师：当然，不排除有以看作文来消遣的人，但绝大多数人是为了什么？

生：考试。

板书：

阅读？

说明书、考试 、指示牌、报纸……

小说、漫画、散文、诗歌……

师：上面这两排阅读种类有什么不同？

生：上面一排是生活中随处可见的。

师：有什么特点？

生：有作用。

师：对，这叫实用性。（板书）

生：小说诗歌这些都是我们平时有空闲时看一下，也能增长自己的知识。

师：不仅增长知识，还可以？

生：消遣娱乐。

师：也叫陶冶情操。就暂把这叫做“陶冶性阅读”吧。（板书）实用性阅读和陶冶性阅读有什么区别？

生：实用性阅读的节奏是比较快的，一读，想一想就懂了。陶冶性阅读比较单一，读一读，想一想，可能还是不明白。

师：你的意思是，实用性阅读速度快，指示性强。

生：实用性阅读，读的都是基本的，在生活中比较常用；而陶冶性阅读，就是在这个基础上加一层。

生：我想反驳一下之前一位同学的发言。陶冶性阅读的节奏更快一些；实用性阅读，比如考试什么的，就要细细去品读。

师：到底，什么时候应该快、什么时候应该慢，我们待会还会学习讨论。

生：实用性阅读简单明了，直奔主题。比如指示牌，到什么地方，有多远这些信息。

师：你的意思是实用性阅读的目的很明确。（板书）先有目的，再阅读。（板书）

生：陶冶性阅读，刚开始不知道要干什么，读后再思考一下才行。

师：也就是要先阅读，经过慢慢的思考，才有了目的。（板书）当然，实用性阅读和陶冶性阅读的界限也并不那么绝对。要根据阅读的目的、环境等因素来确定。那么《竹节人》这篇文章属于哪种情况？

生：先有目的，再阅读。

师：你从来没有读过《竹节人》，第一次拿到这篇文章能有什么目的？

生：先看看它写了什么。

师：也就是先阅读。

生：我觉得两种都算。因为，前面写的是制作指南，后面写的玩，以及被老师没收的过程。

师：《竹节人》可以算陶冶性阅读，但它被放进了教材里，所以又有实用性阅读的特点。不管实用性、陶冶性，它们也有共同点？

生：都是阅读；都有目的。

师：所以，无论读什么文章都会带有一定的目的。今天我们就来学习怎么有目的地阅读。

实用性阅读：说明书、考试 、指示牌……

陶冶性阅读：小说、漫画、诗歌……

有目的地阅读

未完待续……