经典文言文《狱中上母书》·原文·译文·赏析 / 开普饭

<知否>原著中,京城变乱,顾廷炜趁机带人围攻澄园,欲杀害二嫂和侄子.明兰领屠龙屠虎等家丁护卫严加防守.可百密一疏,被邵氏身边的任姨娘出卖,任姨娘趁乱领贼人入府,找到团哥儿的藏身之处,团哥儿 ...

清朝时期,枝江有位姓卢的少年,自幼习武,力大无穷.成年后,卢少年去狄道投奔他的堂兄,但是他堂兄已经升官走了.盘缠用尽的卢少年,只好寄宿在当地驿站.当时,卢少年露了几手功夫,几个驿卒看到后,求他传授武艺 ...

因为古代的一夫一妻多妾制,造成了嫡母.庶母.嫡子女和庶子女之间,各种错综复杂的关系. 按照古代的制度,即便是庶出子女,也是嫡母的子女,也只能称呼嫡母为母亲.但是,这并不代表那些嫡母们,能像疼爱自己亲生 ...

在中国传统社会中,根深蒂固的男尊女卑思想使得 ' 男婚女嫁 ' 被广泛地认为是女儿嫁出去,儿子娶进门的模式.若是反其道而行之,男方选择到女方家庭一起生活,所谓 ' 入赘 ' 是也. 女方返回自己父母家 ...

要弄清这个问题就需要知道太后的含义.根据史书记载,太后最早出现在战国时期的秦国,一般是指帝王的母亲,这个母亲包括帝王的嫡母.生母还有养母.按照古代的制度,新皇帝登基后,其嫡母也就是先皇的皇后就会被尊为 ...

文/吴娇导语:<诗经·卫风·伯兮>有语曰"焉得谖草,言树之背 ",言萱草可解忧,是以萱草又名忘忧草,古时候游子远行前,会在母亲的住所旁种上萱草,以慰藉家中母亲的思念. ...

恶饯我在明月竹叶青的作品里看到了这个故事,以前有个香港老电影就是据此改编.我在<谐铎>里找到了原文,今天也来讲讲这个故事. 枝江卢生有个族兄在狄道州做司马,他前去投靠.到了狄道州后,族兄 ...

作者:韩雪丽 (贾环) 贾环是庶子,也是少爷也是主子,外面大面的待遇和宝玉是一样的,内宅里另有一番天地,原因多为贾母溺爱宝玉,拉开了两兄弟的距离.贾环忌妒,也是情理之中的事.人都要找个参照物,贾环的参 ...

[明]归有光 [原文] 婢,魏孺人媵也.嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘.事我而不卒,命也夫! 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳.一日,天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯,予入自外,取食之:婢持去,不与.魏 ...

[宋]苏轼亭以雨名,志喜也.古者有喜则以名物,示不忘也.周公得禾,以名其书:汉武得鼎,以名其年:叔孙胜狄,以名其子.其喜之大小不齐,其示不忘一也. 余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南 ...

[宋]苏轼凡物皆有可观.苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也.餔糟啜醨,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱.推此类也,吾安往而不乐? 夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也.人之所欲无穷,而物之可以足吾 ...

[宋]苏轼 <水经>云:"彭蠡之口,有石钟山焉."郦元以为"下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟."是说也,人常疑之.今以钟磬置水中,虽大风浪不能 ...

[宋]苏轼方山子,光.黄间隐人也.少时慕朱家.郭解为人,闾里之侠皆宗之.稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇.晚乃遁于光.黄间,曰岐亭.庵居蔬食,不与世相闻.弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识 ...

[宋]苏轼生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:"日之状如铜盘."扣盘而得其声:他日闻钟,以为日也.或告之曰:"日之光如烛."扪烛而得其形:他日揣籥,以为日也 ...

[宋]苏轼近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣.轼受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅.自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求一交一乎!数赐见临,倾盖如故,幸甚过 ...

[宋]苏轼匹夫而为百世师,一言而为天下法.是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为.故申.吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也.孟子曰:"我善养吾浩然之气." ...

[宋]苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵"明月"之诗,歌"窈窕"之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白 ...

[宋]苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋.二客从予过黄泥之坂.霜露既降,木叶尽脱.人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答. 已而叹曰:"有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?&qu ...

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