思 | 焉识？焉能不识？ / 开普饭

点击上方蓝字关注子张曰:"执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?"(<论语·子张>19.2) 执守道德而不能发扬光大,信仰道义而不能诚心实意,这种人的存在与否可以说 ...

菩萨蛮·庚子冬记之一(原创) 龙门山人风萧欲借寒冬雪,冰心纵把尘心洁.乘兴去杭州,倾情更自由. 凭空思断雁,几日能回返.回首问西湖,断桥可有无. 菩萨蛮·庚子冬记之二(原创) 龙门山人隆冬亦有缤纷 ...

忆秦娥·庚子冬纪之一(原创) 龙门山人河封冻,冰封未解惊春梦.惊春梦,腊梅欲谢,芳心尤痛. 吟坛探看谁人懂,何循韵律追唐宋.追唐宋,诗风词调,不由难控. 忆秦娥·庚子冬纪之二(原创) 龙门山人天晴 ...

贵州遵义程氏·桂花房修谱·感叹·写下如如此小人小人者,能"趋邪避毒",亦能趋言附势:小人能随波逐流,亦能见风使舵:小人能横刀杀人,却不能横刀自杀. 小人者,君子之祸也! 小人之祸 ...

读<大学>章八有感 2020.6.1 吟逍慕遥修身正本在其心, 闭目如神知事人. 倘有忧惊和好乐, 焉能视见与听闻. 读<大学>章八有感2020.6.1吟逍慕遥修身正本在其心 ...

图文/网络整理/大连人的图书馆浓妆抹,眉如柳,丹凤眼,腮红如晚霞,粉黛伊人哀连天,君别离,相思挂脸,独守泪涟涟.--可人指缝溜走的,是光阴,是岁月,是生命.曾无数次的并拢,攥紧手缝,不 ...

烛影摇红·辛丑春纪之一(原创) 龙门山人雨霁云开,老牛上套忙耕种.莺声切切约农家,竟筑阳春梦. 欲借花团簇拥,折一枝.为情所动.衔泥紫燕,迎风展翅,谁人与共. 烛影摇红·辛丑春纪之二(原创) 龙门山 ...

我人一切烦恼之根源,即是须赖他人外物,非是完全自己做主.不得自主,即不自在.依赖他人外物故,必然受制于他,此受制于他中,一切烦恼生.实际上非是受制于他就一定有烦恼生,生烦恼其中一个极为重要因素,即是执 ...

最近群里讨论起论述类文本,今天就放这个课件.每次涉及到论述类文本的时候,我首先让学生梳理出文章的论证结构,甚至每一句话与上下文之间的关系. 欢迎加入QQ群(1137188192),群内资源丰富,既有名 ...

工程图是工程界的语言,每一位工程技术人员都必须掌握这门语言.我们工作中要经常接触各类零件图纸,使用视图.剖视图.剖面图表示零件的内外结构:各部分的轮廓尺寸及转变.识读零件图的目的是弄清零件图所表达的零 ...

啥是情识?追逐.依附,粘连於欲望而产生的种种感受和情绪. 世间情识就是粘连於五欲而产生出来的乐受.五欲就是我们常说的眼睛追逐外在的色相而产生出来的喜爱粘连不舍并以此为快乐,耳朵以及身体追逐外在的东西而 ...

南师国学堂上下五千年,纵横十万里.经论三大教,出入百家言. 国学今圣"南怀瑾"先生一生为弘扬中华文化,不遗余力.令人景仰.为纪念南师,发扬南师学术精神,特设此平台!愿先生学术在中 ...

平常与人交往,最不可不可或缺的便是礼节,所以说懂得与人交往,对我们的生活无疑是有百利而无一害的.作为社会中不能单独存在的个体,只有通过与他人的沟通,才能满足生活基本的交易需求,才能积累人生的阅历,以弥 ...

泥泞而识马,落难而识人. 不经历一事,不懂得一智. 时间,是最好的过滤器. 岁月,是最真的分辨仪. 一个人是真心,是假意, 不在嘴上,而在心上! 一份情是虚伪,是实际, 不在平时,而在风雨! 老人说的 ...

[原文] 14·11 子曰:"孟公绰为赵.魏老则优,不可以为滕.薛大夫." [注释] 孟公绰:鲁国大夫.赵. 魏:晋国的卿赵氏.魏氏. 老:当时称大夫的家臣为老.室老. 优:胜任. ...

图|网络文|倚窗听雨这么多年一直沉浸在文字的世界里,打着第一人称的旗号或悲或喜,或爱或恨. 也时常为自己营造的故事情节而感动,甚至哭得一塌糊涂.我深知凄美的故事配合着质 ...

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