论语日课474丨不要让自己成为一个可有可无的人
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子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”(《论语·子张》19.2)

执守道德而不能发扬光大,信仰道义而不能诚心实意,这种人的存在与否可以说是无所轻重了。子张所批判的,是囿于经验、信仰不坚定之人。《集注》言:
有所得而守之太狭则德孤,有所闻而信之不笃则道废。焉能为有无,犹言不足为轻重。
李泽厚进一步强调:
德非硁硁小德而应求广阔,才足以应世。子张喜问政,有志于政务,其德自然要求宽广,而决不止于个人修养之小成。
经验是优势也是阻碍,一旦囿于此,便很容易固步自封,坐井观天,容不下新事物。而如果心中无所守,一味地吸取,也容易在信息的网络中迷失,人云亦云,没有主见。《反身录》言:
执德是持,守坚定宏,则扩所未扩。信道是心,孚意契笃,则始终如一。既宏且笃,方足以任重致远,做天地间大补益之事,为天地间有关系之人。若不宏不毅,则至道不凝,碌碌一生,无补于世。世有此人,如九牛增一毛,不见其益。世无此人,如九牛去一毛,不见其损。何足为轻重乎?
每读《论语》至'焉能为有,焉能为无?’中心不胜惧悚,不胜怅恨,惭平生见道未明,德业未就,恨平生凡庸罔似,于世无补,虚度待死,与草木何异?猛然一醒,痛自振奋,少自别于草木,庶不负此一生。
诚哉斯言,警醒人心。
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