《中庸处事智慧》之十五中庸之道和过犹不及 / 开普饭

我们为你准备了语音版本西方国家的认识论里多有非黑即白的极端划分.而在中国的认识论里,除了两个极端,我们还有中间的状态,也就是中庸的状态.华为任正非的灰度管理即有中庸的认识观. 在我看来,中庸的观念总 ...

有句话说:"呼唤什么就意味着缺什么."中国人虽然时常呼唤中庸, 但在实际生活中却处处走极端.正因如此,现在国家才提倡和谐社会, 其核心含义就是中庸,让世人不要偏激和走极端.

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之十敢于为他人付出既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道利而不害,圣人之道为而不争. --<道德经> 人生在世,与人相处,难以回避的就是利 ...

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之十二只强调速度是达不到最佳效果的子夏为莒父宰,问政.子曰:无欲速,无见小利:欲速则不达,见小利则大事不成. --<论语> 子夏一度在莒父 ...

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之十四设立严密的计划事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿:人有操之不从者,纵之或自化,毋躁切以益其顽. --<菜根谭> 世间很多事情 ...

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之十六机会属于有时间观的人智者不背时而侥幸,明者不违道以干非. --卢照邻<对蜀父老问> 要想抢占先机,首先要明白这个机会,善于寻找这个机 ...

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之十八一张一弛是快乐的处世人生太闲,则别念窃生,太忙,则真性不见,故士君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣. --<菜根谭> 一个人整 ...

转:徐厚瑜的博客躁性者火炽,遇物则焚:寡恩者冰清,逢物必杀:凝滞固执者,如死水腐木,生机已绝:俱难建功业而延福祉. --<菜根谭> 一个性情急躁的人,他的言行如烈火一般炽热,仿佛所有跟他 ...

转:徐厚瑜的博客 <中庸处事智慧>之二十对正在干的事情不可掉以轻心一日暴之,十日寒之,未有能生者也. --<孟子> 孟子对不明智的人很无奈,他打比方说,即使有一种天下最容易 ...

[原文]子曰:"鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗.使天下之人齐明盛服,以承祭祀.洋洋乎!如在其上,如在其左右.<诗>曰:'神之格思,不可度思!矧可射思! ...

<伤寒论>中的智慧(十五) 清肠热三方 --葛根芩连汤.黄芩汤.白头翁汤 <伤寒论>里有三个清大肠热治疗泄泻.痢疾的方剂,分别是葛根黄芩黄连汤(简称葛根芩连汤).黄芩汤 ...

《中庸处事智慧》之十五 中庸之道和过犹不及