系辞
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《系辞传》–上
第一章 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一寒一暑.乾道 ...
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易经·系辞上传(第12节)
子曰:"夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也." 孔子说:"<易经>究竟是个什么东西呢?<易经>是探索开发宇宙万物的根本,探寻所有 ...
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从致用和肇源的角度,整理《系辞》
系辞上 第一章 易与天地准,故能弥纶天地之道. 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故.原始反终,故知死生之说. 是故,天生神物圣人则之,天地变化圣人效之,天垂象见吉凶圣人象之,河出图洛出书圣人则 ...
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易传直解:系辞 上传
系辞 上传(注:系辞,就是系在卦爻上的文辞,用以说明这个卦爻是讲什么的,"系辞焉以断吉凶.""系辞焉以尽其言."都是指的系辞的作用.) 第一章 天尊地卑,乾坤定 ...
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《周易全解》之系辞(一)
第一章 [原文] 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣. 在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一 ...
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《实用周易指南——易传》001——学习周易应先学习易传,学习易传的敲门砖是系辞
作者:杨本枢 <系传>在<周易>体系中也被称之为<系辞>.<周易>分为两个部分,即<易经>64卦和<易传>.<易传> ...
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3.《实用周易指南—易传》——系辞融合儒道两家思想 将乾坤上升至道学高度 提出了乾道和坤道
作者:杨本枢 原文: 乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功:有亲则可久,有功则可大:可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简而天下之理得矣 ...
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36.《实用周易指南—易传》——辨爻象看当位,定吉凶看系辞
作者:杨本枢 (系传下)原文: 夫乾,确然示人易矣:夫坤,隤然示人简矣. 爻也者,效此者也.象也者,像此者也:爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞. 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位.何以 ...
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《系辞传》是《周易》的概论和原理,也是孔子思想的精髓和发源地
《系辞传》是《周易》的概论和原理,也是孔子思想的精髓和发源地
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47.《实用周易指南—易传》——诗意盎然的系辞,美不胜收
作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>之为书也!不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适. 其出入以度外内,使知惧.又明于忧患与故.无有师保,如临父 ...
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《周易全解》之系辞(二九)
噫亦要存亡吉凶,则居可知矣. 王引之<经义述闻>说"噫与抑通,字或作意,又作噫",是对的.<易经>的卦有了初与上,又有中爻,这就完备了,吉凶存亡的问题也就居 ...
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《系辞传》–下
第一章 八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排列,万物象就在八卦之中.八卦掌重叠,每一爻便在其中.阴阳推衍,变化就在其中了.系辞吉.凶.悔 ...
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赵孟頫《周易系辞》太美了
赵孟頫行书<为南谷尊师书周易系辞>,出自赵孟頫<行书三段>卷第一段,元,纸本,行书,纵31.1cm,横101.5cm,书于元大德九年(1305年),作者时年52岁,北京故宫博物 ...