「周易登堂」019第十九讲六爻卦中的显爻与隐爻、显象与隐象 / 开普饭

(原计划本文对其全句进行编写,因篇幅太长,不利阅读,故改为分句进行.) 1.常人熟用的成语"刚柔相济"源自"刚柔相摩".两者相通之处讲的均是阴阳之理.不同之处: ...

象数派,易学重要流派.与义理派相对立.其待征是以象数解易.六宗中的占卜宗.灾祥宗.谶纬宗可归为该派.象数派真正形成是两汉时期.代表人物有孟喜.京房.郑玄.荀爽.虞翻,利用<周易>八卦原理和 ...

第七讲,把国学基础从数讲起前面我们主要讲解了<周易>的创始,因为易学是整个中华文化之根,有了易学,才有整个国学体系.因此我们先把根扎牢,接下来我们再分层次地把国学基础展开. 国学体系庞杂 ...

关于易的缘起,时下有种种说法,但多数是不能证实的一种科学猜想. 说法太杂,无所适从,反而不如回归到传统上来,按有据的说法去讲. 这就应当首先依据<系辞传>,因为它毕竟是最早说明<周易 ...

第十四讲章卦六位的五行属性我们知道,卦有位而爻居之,爻居而变乎其中也.卦有六位,从下而上,分别为初位.二位.三位.四位.五位和上位.卦六位而成章,章卦的六个位置不是孤立的,而是相互关联并有次序的. ...

「周易登堂」第十九讲六爻卦中的显爻与隐爻.显象与隐象上一讲我们讲了64卦的卦变体系.我们知道,所有的卦都是由消息卦变化而来的,消息卦是所有卦的本源卦.消息卦共有十二个,这十二消息卦又自成卦变体系, ...

我若问<革卦>九五和六二之间是什么关系,我相信所有人都会回答说是"正应"关系.我现在告诉大家,这个回答是完全错误的.也许有人不服气,会说我标新立异,哗众取宠,千百年来, ...

前面我们讲了太极.阴阳.四象.八卦.五行.河图.洛书.先天八卦.后天八卦等等<易>学概念及其特点以及它们之间的关系.精通了这些,只是相当于取得了进入<周易>殿堂的门票,连< ...

关于什么是"道",古圣先贤们已多有论述.最早是老子在<道德经>的第二十五章,给"道"下了一个定义,曰:"有物浑成,先天地生,寂兮寥兮.独立 ...

<易·革卦>爻辞中有"大人虎变"."君子豹变"."小人革面"等语,<易·观卦>爻辞中有"初六童观,小人无咎 ...

第三十四讲孔子与<周易> <史记·孔子世家>记载:"孔子晚而喜<易>,<序>.<彖>.<系>.<象>.& ...

对<周易>的研究,各人有各人的方法.在这里只介绍一下我个人的解卦方法. 我认为解卦首先要研究卦图,因为<易经>是先有图,而后才有文字.最初的文字包括象辞.卦辞.爻辞,这就是经文 ...

稍懂<周易>的人都知道这一段话,叫"东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土."这段话似乎成了<易>学的常识,被人们熟练而广泛地应用于各个领域,尤其 ...

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