「周易登堂」第三十四讲孔子与《周易》 / 开普饭

易经的魅力,几乎没有人能够拒绝.自古以来,无数人从易经中获得启发.孔子研究易经,运用易经远超一般人,其解卦水平令人神往. <孔氏家语·好生>记载: 孔子尝自筮,其卦得<贲>焉, ...

读俞樾<群经平议·周易>札记郭彧俞樾(1821-1906)字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人.清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修.后得咸丰皇帝赏识,放河南学政.因"试 ...

今天我问各位一个你们为什么学习易经? 每个人学习<周易>的目的是不相同的,有的人纯粹是好奇,看了我的文章就想了解一下:有的人认为易经是一门智慧,想学习里面的哲学知识:当然我不否认还有人就是 ...

关于什么是"道",古圣先贤们已多有论述.最早是老子在<道德经>的第二十五章,给"道"下了一个定义,曰:"有物浑成,先天地生,寂兮寥兮.独立 ...

第十四讲章卦六位的五行属性我们知道,卦有位而爻居之,爻居而变乎其中也.卦有六位,从下而上,分别为初位.二位.三位.四位.五位和上位.卦六位而成章,章卦的六个位置不是孤立的,而是相互关联并有次序的. ...

所谓"断辞"就是对事物的状态.行止.得失.利弊.前途等方面做出判断时所用的判断性语言(或文字).<周易>中常用的断辞有:元.亨.利.贞:吉.凶.悔.吝.厉.孚.灾.眚. ...

<易·革卦>爻辞中有"大人虎变"."君子豹变"."小人革面"等语,<易·观卦>爻辞中有"初六童观,小人无咎 ...

对<周易>的研究,各人有各人的方法.在这里只介绍一下我个人的解卦方法. 我认为解卦首先要研究卦图,因为<易经>是先有图,而后才有文字.最初的文字包括象辞.卦辞.爻辞,这就是经文 ...

「周易登堂」第十九讲六爻卦中的显爻与隐爻.显象与隐象上一讲我们讲了64卦的卦变体系.我们知道,所有的卦都是由消息卦变化而来的,消息卦是所有卦的本源卦.消息卦共有十二个,这十二消息卦又自成卦变体系, ...

我若问<革卦>九五和六二之间是什么关系,我相信所有人都会回答说是"正应"关系.我现在告诉大家,这个回答是完全错误的.也许有人不服气,会说我标新立异,哗众取宠,千百年来, ...

前面我们讲了太极.阴阳.四象.八卦.五行.河图.洛书.先天八卦.后天八卦等等<易>学概念及其特点以及它们之间的关系.精通了这些,只是相当于取得了进入<周易>殿堂的门票,连< ...

<易·系辞传>曰:"<易>之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪,当文王与纣之事邪."<周易>兴盛于殷商末世,西周全盛之时,多言乎周文王与商纣王之事, ...

「周易登堂」第三十四讲 孔子与《周易》