千家诗（二百二十四）——同王征君洞庭有怀

同王征君洞庭有怀

张  谓

八月洞庭秋，潇湘水北流。

还家万里梦，为客五更愁。

不用开书帙，偏宜上酒楼。

故人京洛满，何日复同游。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。这一次，我们要来品鉴的是来自于唐代诗人张谓的《同王征君洞庭有怀》。还是按照惯例先介绍一下作者，张谓，字正言，唐代诗人，天宝年间进士，做过尚书郎，潭州刺史等官职，最后官至礼部侍郎，还曾经到过边地，因谋划有方而立下战功。他的诗词意精深，格律讲究，风格清朗正气。

我们来看诗的题目“同王征君洞庭有怀”，“同”在这里是和（读四声）的意思，即唱和、奉和，所以，这是一首依照别人写过的诗进行奉和的作品。“征君”在这里不是人名，而是对那些不接受朝廷征聘去做官的的隐士的尊称。“王征君”就是指姓王的征君，至于名字，我们也是不知道的。“洞庭”就是洞庭湖，我们前面的章节中出现过太多次了，这里就不再解释了。“有怀”即有感，有所感触。那么，这首诗就是诗人与这位王征君同游洞庭湖，这位王征君写了一首叫作《洞庭有怀》的诗，然后诗人对这首诗进行奉和而写下的作品。下面，我们就来看一看，这著名的洞庭湖在诗人的笔下是如何表现的呢。

先来看首联“八月洞庭秋，潇湘水北流”，“潇湘”是潇水和湘水两条河流的并称，潇水是湘水的支流，河水最终流入洞庭湖。所以，这两句诗所形容的景象就是，八月的洞庭湖，处处都是一派秋日景象，那苍茫辽阔的潇湘之水，不停的向北奔流，最后注入了湖中。

再来看颔联“还家万里梦，为客五更愁”，“还家”即回家，回到家乡。“为客”即在外乡作客的意思。“五更”是一个时间概念，古代将夜晚从七点到清晨五点，分为五更，两个小时为一更，那“五更”则指的就是凌晨三点到五点之间。所以，这两句诗所表现的心境便是，我如今背井离乡，只能在万里之外做着回家的美梦，他乡作客，每到五更时分便愁上心头，难以入眠。

接着看颈联“不用开书帙，偏宜上酒楼”，“书帙（读作'至’）”是装书用的袋子。“偏宜”是只适宜，特别适合的意思。所以，这两句诗所描述的意思就是，这样的时刻，不要再打开书袋，去苦苦的诵读那些经典，而只适宜到酒楼去借酒消愁，一醉方休。

最后看尾联“故人京洛满，何日复同游”，“京洛”即指长安和洛阳，唐代时期以长安为西京，洛阳为东京，所以，二者统称“京洛”。“满”即布满。“复”即再的意思。所以，这两句诗所表达的含义就是，我的很多老朋友，现在都在长安和洛阳发展，不知道何时何日，我才能与他们再一同去游玩呢。

我们看，这首诗是诗人对好友的唱和之作，好友的那首原作写了什么，我们已经不得而知。不过既然题目叫作“洞庭有怀”，想必也一定是触景生情，内心深处有着极大极深的感触。诗人对这样的题材来进行奉和，自然也是要去触动自己内心深处最柔软，最敏感的情绪了。八月的洞庭湖，到处都是秋日景象。我们知道，秋天的气质向来都是有些萧索悲凉的，而这也多多少少会影响到诗人的情绪。看着那滚滚的潇湘之水不停的向北奔流，注入湖中，诗人不禁想起了自己的身世处境，河水尚可北流，亦有归处，而自己身处南方，距离北方的家乡万里之遥，不得归去，只有在梦里才能再次回到它的怀抱。每每想到这羁旅他乡的日子，就会愁上心头，难以入眠。这样的痛苦，即便是那些圣贤经典，也基本是无心看下去的，索性就不要打开书袋了。这种时刻，只适宜到酒楼上，把酒消愁，一醉方休。想想如今啊，我的那些老朋友们应该都在长安或者洛阳这样的大城市中有着很好的前途和发展吧。不知道我什么时候才能回去，再和他们一起去畅快的游玩呢。在这里，我们可以看到，一方面说诗人确实是怀着无比真挚的情感去思念自己的家乡，自己的朋友，希望更够早日归去再续友谊。另一方面，朋友们在京城发展，自然是官运亨通的，这与自己此时此刻流落南方，孤独落寞形成了无比鲜明的对比，比较含蓄的表达了对自己当前处境的不满，以及对前途命运的失落与无奈。