任法融道长注解《道德经》之第十二章
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《道德经》第十二章,五色,令人目盲, 五音,令人耳聋, 五味,令人口爽, 难得之货,令人行妨, 驰骋畋猎,令人心发狂, 是以圣人为腹不为目。
<老子.公刘版>下卷. 第十一篇,天长地久 第六十三章 五色,令人目盲, 五音,令人耳聋, 五味,令人口爽, 难得之货,令人行妨, 驰骋畋猎,令人心发狂, 是以圣人为腹不为目. 说明 此章 ...
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《五色令人目盲》
五色令人目盲 "五色令人目盲"出自道德经<十二章>,原文是"五色令人目盲:五音令人耳聋:五味令人口爽:驰骋畋猎令人心发狂:难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目 ...
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五色,令人目盲, 五音,令人耳聋, 五味,令人口爽, 难得之货,令人行妨, 驰骋畋猎,令人心发狂, 是以圣人为腹不为目
伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...
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徐慎檀:《道德经》释义第十二章
大家好!又到了我们国学经典每天读的时间. 今天我们一起学习<道德经>的第十二章. 下面我们一起把原文读一下.[原文]五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令 ...
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第14讲 第12章 物欲横流何去何从【我读老子】
第12章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨. 是以圣人为腹不为目,故去彼取此. 导读 视觉.听觉和味觉,难得之货的综合感觉,说明外在感官刺激对人心的扰乱, ...
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道经·五色章第十二 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽, 苏辙:视色听音尝味,其本皆出于性,方其有性而未有物也,至矣.及目绿五色,耳绿五音,口绿五味,夺于所绿而忘其本,则虽见而实盲,虽闻而实聋, ...
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第十二章 圣人为腹,去彼取此
原文: "五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽. 驰骋畋(tián)猎,令人心发狂:难得之货,令人行妨. 是以圣人为腹不为目,故去彼取此." 本章讲述五色.五音.五味使人目盲, ...
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本章继续表彰道,赞美道,告知统治者以道治理. 先贴下原文: 道常无名,朴虽小,天下莫能臣.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将知止.知止可以不殆.譬 ...
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第五十九章 治人事天,莫若啬.夫唯啬,是以早服. 早服是谓重积德,重积德则无不克: 无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国: 有国之母可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道也. 治人事天,莫若啬.夫唯啬, ...
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如何理解道常无名 始制有名 名亦既有?道德经第三十二章
第三十二章 道恒无名,朴,虽小,天下弗敢臣. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露:民莫之令,而自均焉. 始制有名. 名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆. 譬道之在天下,犹川谷之于江海. 道 ...