深根固本乃长生久治之道!读道德经第五十九章
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《道德经》第五十九章重积德者,长生久祝
<道德经>第五十九章 重积德者,长生久视 治人事天,莫若啬. 夫唯啬,是谓早服: 早服谓之重积德: 重积德则无不克: 无不克则莫知其极: 莫知其极,可以有国. 有国之母,可以长久. 译文 ...
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《道德经》五十九章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 此章借用吝啬鬼和穑夫二个 ...
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《道德经》第五十九章 |生活中的减法,往往是生命中的加法
主播 | 笑非 修音 | 一林 图编 | 香 <道德经>是我们生命的书,读<道德经>就是读自己.对大多数人来说,事有所成,关键靠勤奋努力.提高效率,这是有为:而读懂<道德 ...
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《道德经》通读 第五十九章
<道德经>通读 第五十九章 原文 治人事天,莫若啬.无唯啬,是谓早服.早服是谓重积德.重积德,则无不克:无不克则莫知其极:莫知其极,可以有国:有国之母,可以长久.是谓深根固蒂,长生久视 ...
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《道德经》第五十九章《治人尚啬》悟读述杂【59】
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物壮则老乃自然规律,何为不道?道德经第五十五章
第五十五章 含德之厚者,比于赤子: 毒虫不蜇,猛兽不据,攫鸟不搏: 骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也: 终日号而不嗄,和之至也. 知和曰常,知常曰明. 益生曰祥,心使气曰强. 物壮则老,谓 ...
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方而不割,廉而不刿;直而不肆,光而不耀。读道德经第五十八章之心得
第五十八章 其政闵闵,其民屯屯:其政察察,其邦缺缺. 祸兮福之所依,福兮祸之所伏,孰知其极? 其无正也,正复为奇,善复为妖. 人之迷也,其日固久矣. 是以圣人方而不割,廉而不刿, 直而不肆,光而不耀. ...
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善人之葆也,不善人之所葆也。读道德经第六十二章
第六十二章 道者,万物之注也, 善人之葆也,不善人之所葆也. 美言可以市,尊行可以贺人. 人之不善,何弃之有? 故立天子.置三卿, 虽有拱之璧以先驷马,"不善"坐而进此. 古之所以 ...
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未雨绸缪则天下无大怨!读《道德经•第七十九章》
第七十九章 和大怨,必有余怨,焉可以为善? 是以圣人右介而不以责于人. 故有德司介,无德司彻. 夫天道无亲,恒与善人. 和大怨,必有余怨,焉可以为善? · 和:调和,和解,解决,处理. · ...
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【读懂圣贤】----《道德经》第十九章
老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...
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【读懂圣贤】----《道德经》第二十九章
老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...