《道德经》通读第五十九章 / 开普饭

葉欽民撰於台北2021.02底老子·第一章道,可道,非常道.名,可名,非常名.無,名天地之始.有,名萬物之母.故常無欲,以觀其妙.常有欲,以觀其徼.此兩者同出而異名,同謂之玄.玄之又玄,眾妙之門. ...

葉欽民撰於台北2021.02底老子·第三十八章上德不德,是以有德.下德不失德,是以無德. 上德無為而無以為.[下德為之而有以為.] 上仁為之而無以為.上義為之而有以為.上禮為之而莫之應,則攘臂而扔 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧精校版修订按语: 道德经 ...

主播 | 笑非修音 | 一林图编 | 香 <道德经>是我们生命的书,读<道德经>就是读自己.对大多数人来说,事有所成,关键靠勤奋努力.提高效率,这是有为:而读懂<道德 ...

<道德经>第五十九章重积德者,长生久视治人事天,莫若啬. 夫唯啬,是谓早服: 早服谓之重积德: 重积德则无不克: 无不克则莫知其极: 莫知其极,可以有国. 有国之母,可以长久. 译文 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

第五十九章长生治人事天,莫若啬.夫唯啬,是谓早服:早服谓之重积德,重积德,则无不克:无不克,则莫知其极.莫知其极,可以有国:有国之母,可以长久.是谓深根固柢,长生久视之道. 大家好!今天继续给大家 ...

这一章,老子以"啬"开头,不断地延伸,最后得出长生之道. 先贴下原文: 治人事天,莫若啬.夫唯啬,是谓早服:早服谓之重积德:重积德则无不克:无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国:有 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章借用吝啬鬼和穑夫二个 ...

第五十九章治人事天,莫若啬.夫唯啬,是以早服. 早服是谓重积德,重积德则无不克: 无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国: 有国之母可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道也. 治人事天,莫若啬.夫唯啬, ...

<道德经新译>第五十九章(无为篇第五章) 弱能胜强柔能胜刚 (原第78章) 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之. 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行. 是以圣人云: 守国 ...

《道德经》通读 第五十九章